causa

Capítulo 1 – Simão, embora judeu, é causa de que Seleuco Nicanor, rei da Ásia, mande Apolônio, governador da Síria e da Fenícia, tomar os tesouros que estavam no Templo de Jerusalém. Alguns anjos aparecem a Apolônio, e ele cai semimorto. Deus, a rogo dos sacerdotes, salva-lhe a vida. Antíoco sucede ao rei Seleuco, seu pai, constitui Jasão, sumo sacerdote, o qual era muito ímpio, e serve-se dele para obrigar os judeus a renunciar à sua religião.

Devemos agora trazer provas do que eu disse do poder da razão sobre os sentidos. Nossos antepassados gozavam de profunda paz; seu sábio proceder e sua piedade faziam-nos estimados de todos e Seleuco Nicanor, rei da Ásia, per­mitia tomarem eles tanto dinheiro quanto quisessem, para empregá-lo no servi­ço de Deus, mas alguns malvados, que só… ler mais »

Capítulo 3 – Resposta ao que Ápio quer insinuar de que a diversidade de religião foi causa das sedições acontecidas em Alexandria; censura ele os judeus por não terem, como os outros povos, estátuas e figuras dos seus imperadores.

Apio quer também fazer crer que essa diversidade de religião entre nós e os antigos habitantes de Alexandria tenha sido a causa das rebeliões que lá se suce­deram. Mas se isso fosse verdade, teriam acontecido também outras semelhan­tes em todos os outros lugares onde os judeus estão estabelecidos, pois que todos estão de acordo em… ler mais »

Capítulo 9 – Causa do ódio dos egípcios contra os judeus. Provas para mostrar que Manetom, historiador egípcio, disse a verdade no que se refere à antigüidade da nação dos judeus, e escreveu somente fábulas em tudo o que disse contra nós.

Resta-me ainda demonstrar a falsidade do que foi dito contra nós, contra nossa nação e desmascarar tão grande impostura. Os que têm maior conheci­mento da história sabem muito bem dos efeitos que o ódio é capaz de gerar em tais assuntos e que muitos se esforçam por apagar o brilho e censurar o proceder das… ler mais »

Capítulo 36 – Os judeus que moravam em Alexandria, vendo que os sicários cada vez mais consolidavam a sua posição na revolta, entregam aos romanos os que se haviam refugiado naquele país, para evitar que eles fossem causa de sua ruína. Incrível constância com que os dessa seita sofrem os maiores tormentos. Fecha-se por ordem de Vespasiano o templo construído por Onias no Egito, e não se permite mais aos judeus lá ir adorar a Deus.

Depois da queda de Massada, Silva deixou uma guarnição e retirou-se para Cesaréia porque não havia mais inimigos em todo o país. Mas os judeus que moravam na Judéia não foram os únicos oprimidos por sua ruína; os que estavam espalhados pelas províncias afastadas ressentiram-se também de todos os seus efeitos, e vários dos que… ler mais »

Capítulo 33 – Simão, ante uma acusação falsa, manda matar o sumo sacerdote Matias, o qual fora causa de que ele fosse recebido em ferusalém. Horrível crueldade que ele acrescenta a tão grande desumanidade. Manda ainda matar a dezessete outras pessoas da nobreza e põe na prisão a mãe de Josefo, autor dessa história.

Simão, depois de ter torturado desapiedadamente o sumo sacerdote Matias, ao qual devia o favor de ter sido recebido na cidade, mandou matá-lo. Matias era filho de Boeto e era o sacerdote que mais afeição tinha ao povo e que por ele era o mais amado. Assim, vendo com que crueldade João o tratava, ele… ler mais »

Capítulo 16 – Quantos eram os que seguiam o partido de Simão e o de João. A divisão dos judeus foi a verdadeira causa da queda de Jerusalém e de sua ruína.

Os mais valentes e os mais obstinados dos facciosos seguiam o partido de Simão; seu número era de dez mil, subordinados à autoridade de cinqüenta oficiais. Havia, além disso, cinco mil idumeus, comandados por dez chefes cujos principais eram Sosa, filho de Tiago, e Catlas, filho de Simão. João tinha ocupado com seis mil homens,… ler mais »

Capítulo 41 – Céstio quer fazer cair sobre Floro a causa do insucesso de sua retirada. Os de Damasco matam à traição dez mil judeus que moravam em sua cidade.

Depois de tão infeliz retirada de Céstio, vários dos principais dos ju­deus saíram de Jerusalém, como quem sai de um navio prestes a naufragar. Costobaro e Saul, que eram irmãos, e Filipe, filho de Joaquim, que tinha sido general do exército do rei Agripa, juntaram-se a Céstio. Direi em outro lugar de que modo Antipas,… ler mais »

Capítulo 24 – Albino sucede a Festo no governo da judéia e trata tiranicamente os judeus. Floro sucede-o nesse cargo e faz ainda pior do que ele. Os gregos de Cesaréia ganham a causa, perante Nero, contra os judeus que moravam naquela cidade. *

_____________________________ * Este registro também se encontra no Livro Vigésimo, capítulos 8 e 9, Antigüidades judaicas, Parte I. Albino, que sucedeu a Festo, não procedeu do mesmo modo. Não houve mal que ele não fizesse. Não se contentou em se deixar subornar por presentes, nos negócios civis, mas tirava os bens de todos e oprimia… ler mais »

Barra lateral