Análise do “mundo” (Cosmos) como sistema organizado e inimigo da fé, abordando a origem do sistema-mundo em Gênesis 4 e o ataque à família e à verdade.
Transcrição realizada com ajuda de Inteligência Artificial
A Visão do Mundo e a Perspectiva da Eternidade
Bom, vamos continuar, então, irmãos, nessa manhã do descobrimento: quem nós somos, quem é o mundo. Eu sei que vocês sabem de tudo isso que nós estamos falando aqui, mas o que o Senhor tem me pedido é que realmente a gente refresque a nossa memória para saber de onde saímos, quem nós éramos e quem nós somos hoje em Cristo, quem estamos sendo formados. Qual é o nosso alvo? Ser igual a Cristo.
Na primeira parte eu falei sobre a natureza humana, pecado, a carne, e agora eu queria ir um pouco adiante. Mas antes, vamos ler três textos. O primeiro está em Segunda Coríntios 4:17 até o iniciozinho do Capítulo 5:
“Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um eterno peso de glória, acima de toda comparação, na medida em que não olhamos para as coisas que se veem, mas para as que não se veem; porque as coisas que se veem são temporais, mas as que não se veem são eternas. Pois sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, mas eterna, nos céus.”
Lembram de algum outro texto que fala isso? As coisas que se veem e que não se veem? Lá em Hebreus 11, a fé é a certeza das coisas que eu não vejo, que eu espero, convicção de tudo isso que está em Deus. Então, coisas temporais e coisas eternas, uma vida terrena e uma vida celestial, são opostas entre si.
Colossenses 3, versículo 1, diz assim:
“Portanto, se vocês foram ressuscitados juntamente com Cristo, busquem as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus, e pensem nas coisas lá do alto, e não nas que são aqui da terra; porque vocês morreram, e a vida de vocês está oculta juntamente com Cristo, em Deus. Quando Cristo, que é a vida de vocês, se manifestar, então vocês também serão manifestados com ele em glória. Portanto, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena.”
E Primeira João 5:18-19, um texto bem conhecido:
“Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; porque quem é nascido de Deus guarda a si mesmo, e o maligno não pode tocar nele. Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no maligno.”
O Inimigo Dissimulado: O Mundo (Cosmos)
Na primeira parte eu falei, ontem também mencionei muito por cima, de três inimigos que nós temos nesta vida. Eles já existiam antes de nós conhecermos o Senhor, mas eles não eram nossos inimigos, eles eram nossos amigos. Quem está longe de Cristo é amigo do pecado, é amigo do mundo e se relaciona muito tranquilamente com Satanás, ainda que não saiba.
Nós estamos vendo cada vez mais isso. Há pouco tempo eu conversei com uma irmã que se converteu e ela é de gerações assim de feiticeiros. Eu fiquei impressionado com a consciência que eles têm do mundo espiritual, muito mais do que nós. Só que, claro, ela chegou num ponto em que a vida dela estava sendo destruída e ela achou em Cristo a salvação, glória a Deus. Mas para essa mulher é muito mais fácil falar de uma coisa espiritual porque ela sabe o que acontece.
O mundo inteiro jaz no maligno. Às vezes eu penso que nós não nos damos conta desse inimigo que é o mundo. Aliás, nós falamos sobre a carne na primeira parte, o pecado. Amanhã eu vou tocar um pouquinho sobre Satanás, na verdade não vou falar nEle porque eu não gosto de falar nEle, mas eu vou falar de quem o venceu, da obra de Cristo e como nós podemos vencer o diabo com a obra de Cristo.
Mas agora eu queria falar um pouquinho do mundo, porque esse é um inimigo muito dissimulado e nós, assim como a carne está sempre presente, o mundo nós também temos sempre do nosso lado.
O que é o mundo, gente? Vocês vão me dizer: “Vai ali em Recife que tu vai ver.” É verdade, o mundo está lá, mas está aqui também, está presente no nosso redor, na nossa vida diária, de uma forma que nós nem sempre compreendemos.
A palavra original para mundo tem várias palavras na Bíblia que são usadas para mundo, mas nesse sentido que nós estamos falando aqui, como inimigo da fé, a palavra utilizada para mundo lá no original grego, como foi escrita a Bíblia, é Cosmos.
Não sei se vocês já viram essa palavra em outro lugar, quando fala das estrelas, dos planetas, né? Cosmos. E por que será que os planetas jazem no maligno? Não, não é isso. É que na origem essa palavra não era para, não se referia a uma coisa maligna, mas sim a um sistema de coisas muito bem organizado que funciona junto. É um planeta aqui, é uma estrela ali, é um cometa e tal, tudo funciona junto. Às vezes eles se batem um com o outro, mas o normal é que tudo funcione direitinho na sua órbita, sem problema nenhum. Esse é o Cosmos, é um sistema do universo que funciona muito bem.
Um outro aspecto de Cosmos é essa aparência bonita que tem o Cosmos. Vocês já se deram conta de onde vem a palavra cosmético? Vem de Cosmos. Não que se maquiar seja pecado, por favor, as irmãs não tirem daqui nenhuma frase minha nesse sentido, com excessos pelo menos não, mas não é um problema a maquiagem. Mas o sentido da palavra nos diz que muitas vezes aquilo que está bonitinho, a aparência está boa, pode esconder algo que não é assim.
Hoje a maquiagem já é até eletrônica, tem os filtros do Instagram, não sei o que mais, que tu olha assim, vê na rua, não reconhece, é pior do que a avó. Mas tem um texto em Primeira Pedro 3:3 que Pedro diz assim: “Não seja o adorno da esposa o que é exterior”, lembram desse texto, “mas aquilo que está lá dentro.” Essa palavra Adorno é cosmel, vem de Cosmos de novo. Não que Pedro está dizendo que é pecado o que está exterior, o pecado estava lá dentro, o motivo de usar alguma coisa exterior. Sim, mas o sentido aqui é dizer a maquiagem, aquilo que torna as coisas muito bonitas. Eu diria assim, há uma certa glória no mundo que às vezes nos impede de ver a realidade do mundo.
Aliás, a primeira vez que essa palavra aparece é em Mateus 4:8, quando Jesus está conversando com o diabo, conversando não, o diabo estava tentando Jesus, e ele diz assim: “Eu vou te levar num lugar muito alto para tu ver os reinos do mundo e a sua glória.” A palavra mundo ali é Cosmos. É a primeira vez que ela aparece no Novo Testamento. Mas tem uma glória associada a esse sistema e isso é que muitas vezes nos atrapalha, porque a gente não percebe a malignidade por trás da maquiagem.
A Origem do Sistema-Mundo (Gênesis 4)
Agora, aonde começou esse sistema do mundo que é contrário a Deus? Foi no Jardim do Éden? Não. Não foi ali no Jardim do Éden. Ali a gente tem o engano de Satanás, a rebelião, a dúvida, tudo aquilo que nós falamos no primeiro período que gerou o pecado.
Depois que Adão e Eva saíram do Jardim, o pecado os acompanhou, tanto que a próxima geração, na próxima geração já tem um assassinato, Caim matou Abel, ou seja, o pecado se tornou uma herança do homem que está em Adão. Depois o próximo filho de Adão é Sete, pelo menos registrado na Bíblia, e diz que já foi à semelhança de Adão, diferente de Adão que tinha sido feito à imagem de Deus.
Mas não foi ali que surgiu o mundo. Eu imagino, embora a Bíblia não diga isso, que Adão e Eva pensavam depois que saíram e tiveram que penar no mundo. Eles pensavam assim: “Puxa, será que um dia nós vamos voltar para o paraíso? Será que não dá para voltar para lá?” Eu acho que era um desejo deles de algum momento voltar para lá.
Mas ainda não havia um sistema independente de Deus que suprisse as necessidades do homem e que mantivesse o homem longe de Deus. Isso só vai aparecer no Capítulo 4 de Gênesis.
Ali vai descrever o Caim e a sua descendência. Dêem uma olhada aí em Gênesis 4:17:
“E Caim teve relações com sua mulher; ela ficou grávida e deu à luz a Enoque. Caim edificou uma cidade e a chamou Enoque, o nome do seu filho.”
Alguém uma vez falou que para entender bem a história da salvação de Deus, eu tenho que ler primeiro Gênesis e Apocalipse, porque há uma semelhança entre os dois. Muitas coisas que estão em Gênesis como propostas de Deus e também aquilo que o pecado fez, vão aparecer lá no Apocalipse, no que o que foi gerado pelo pecado vai sumir e aquilo que Deus propôs vai vencer. Há essa semelhança.
Então, essa cidade que Caim fez, ela foi, provavelmente pela região onde eles andavam, ela foi edificada na região onde depois surgiu a Babilônia, que é a grande cidade que aparece lá no Apocalipse, já com outro caráter, uma Babilônia religiosa, uma Babilônia de governo, sobretudo. Então, essa pequena cidadezinha formada ali se desenvolveu até chegar naquela outra lá que vai ser destruída.
Por que que eu estou falando isso? É pecado morar na cidade? Não. O que eu estou dizendo é que o homem constrói um sistema que permite que ele viva, permite entre aspas, que faz com que ele viva longe de Deus, suprido nas suas necessidades. Esse é o sistema do mundo.
Agora, vamos lembrar a conversa que Deus tinha, aquilo que Deus tinha falado para Caim quando ele pecou. Ele disse que Caim ia sair e seria errante pelo mundo, seria um peregrino, um andarilho. Você já viram um andarilho, que anda caminhando por tudo. Hoje até está na moda, muita gente põe uma mochilinha Nike nas costas e vai se andarilhar. Mas não era o caso do Caim. E eu vejo nisso uma misericórdia de Deus, porque enquanto ele fosse peregrino, talvez surgisse no coração dele o desejo de voltar para o paraíso, de voltar para Deus ou de ter em Deus o sustento da sua vida. Mas o que que ele fez? Ele fez uma cidade aonde ele tirasse o seu sustento e ele pudesse se estabelecer na terra com segurança e conforto.
Agora, vamos ler a continuidade, Capítulo 4:18-22:
“A Enoque nasceu Irade; Irade gerou Meujael; Meujael gerou Metusael; Metusael gerou Lameque. Lameque tomou para si duas esposas; o nome de uma era Ada, e o nome da outra era Zilá. Ada deu à luz Jabal, que foi pai dos que habitam em tendas e possuem gado. O nome de seu irmão era Jubal, que foi o pai de todos que tocam harpa e flauta. Zilá, por sua vez, deu à luz Tubalcaim, artífice de todo instrumento cortante de bronze de ferro; e a irmã de Tubalcaim foi Naamá.”
Agora eu pergunto para você, se eu estou dizendo que aqui nasceu o mundo como sistema e o mundo é um lugar próprio do pecado, qual é o pecado de plantar, criar ovelha, criar gado, fazer tendas (Paulo fazia tendas), ter ferramenta, ser engenheiro, tocar um instrumento musical? Olha que maravilha, ver os irmãos tocando aqui. Só que a guitarra que eles tocam aqui toca também lá no Galo da Madrugada.
Existe pecado nessas coisas? Nas coisas em si, não. O assunto aqui não é pecado. Por isso que eu disse, o pecado surgiu no Jardim do Éden. O mundo como sistema surgiu a partir dessas gerações de Caim. O Cosmos não necessariamente é igual ao pecado, embora seja um ambiente perfeito, ideal para que o pecado cresça e se multiplique. Mas ele é um sistema independente de Deus e que cria condições para que o homem se perpetue aqui nesse mundo e tenha uma fonte de recursos diferente de Deus.
Estão entendendo? Isso é que é o mundo. O mundo é um sistema independente de Deus.
O Ataque do Mundo à Família e aos Valores
O mundo ataca a nossa mente, e isso se manifesta de diversas formas, como no ataque à família.
O mundo nos convenceu que filho é um problema. Se a gente for olhar na Bíblia, da capa aos mapas, toda a Bíblia, filho é sinônimo de bênção, e não ter filhos era sinônimo de maldição ou de até de um castigo, de uma disciplina.
Lembram daquela situação em que o Abraão foi para o Egito e ele não teve coragem de dizer que a Sara era a mulher dele? Aí o Faraó puxou a Sara lá para o seu palácio. E aí Deus puniu todas as mulheres lá do Egito ou da corte, não lembro bem, sem filhos. E a expressão que diz ali: “Deus fechou a madre.” Quando o Faraó se deu conta do que estava acontecendo e liberou Sara, diz lá que Deus de novo, elas conceberam. Então, a Bíblia toda é assim: filho é bênção, não é maldição.
Mas o mundo nos convenceu que filho é um problema. E aí vem aquelas explicações: “É caro ter um filho.” Esses dias eu vi uma pessoa fazendo um cálculo, ele botou assim: quantas fraldas, quanto isso, quanto aquilo, fez um cálculo, dava um carro zero, e não era qualquer carro, era um carro zero. Agora eu pergunto para vocês, alguém que recebe um salário mínimo e vê aquilo, vai pensar o quê? “Jamais eu vou ter. Como é que eu vou sustentar essa criança? Não vou ter.” Ou então assim: “Terminou meu sossego.” Se vocês entrarem no Instagram para olhar alguma coisa sobre filho e casamento, é uma desgraça. Pode ser até uma piada, uma brincadeira, mas é sempre negativo, sempre negativo.
Ou então: “Esse mundo é muito perigoso.” Não vamos gerar filhos para viver nesse mundo perigoso. O mundo mais perigoso que lá o período de Israel na Babilônia, onde Jesus viveu. Os nossos irmãos, a igreja, século após século, vive no perigo porque ela vive no mundo e o mundo é oposto à igreja. De novo, ver isso no mundo é compreensível. O problema é quando esse tipo de pensamento controla a nossa mente ou pelo menos a gente não controla, mas se deixa levar por essas coisas.
Tem um Salmo, Salmo 127, que a gente lê ele em partes separadas. O Salmo 127 começa assim:
“Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que edificam; se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão que penosamente granjeais; aos seus amados ele os dá enquanto dormem.”
Essa parte a gente conhece bem. Agora, qual é a outra parte do Salmo que a gente não liga, que está junto com essa?
“Herança do Senhor são os filhos; o fruto do ventre, seu galardão. Como flechas na mão do guerreiro, assim os filhos da mocidade. Feliz o homem que enche deles a sua aljava; não será envergonhado quando pleitear com os inimigos à porta.”
Olha só, em quem que nós vamos acreditar? No Salmo 127 ou no Instagram?
O Perigo da Ciência e do Entretenimento
Outra coisa: ciência. A ciência é outro exemplo de algo que faz parte dessa engrenagem. Hoje a ciência tomou um lugar de quase divindade. Não é possível questionar aquilo que a ciência diz, entre aspas.
Algum tempo atrás eu li um texto de um irmão que dizia que a ciência era a religião dos últimos dias, e eu acho que ele tinha razão. E eu conversei agora há pouco com um irmão que é, e eu não tenho nada contra a ciência, contra quem é cientista, nada. Tem muitos irmãos que são uma bênção e que sempre dizem a mesma coisa: quanto mais a gente conhece o que Deus criou, mais a gente ama o Senhor. Então, o problema não está lá. O problema é o pensamento do mundo que gera alguma coisa em nós.
Mas eu estou falando com esse irmão, ele é, como a gente diz, um cabeção. Ele é professor de inteligência artificial na USP, para vocês terem uma ideia, já trabalhou, foi diretor da IBM, um monte de coisa lá. E eu sentei com ele e disse: “Vem cá, vamos tirar umas dúvidas aqui. Me diz, esse tal e tal e tal assunto, isso é teoria ou é verdade?” Aí ele diz: “Isso aí tinha há 20 anos atrás, já havia tecnologia para isso, há 30 anos atrás.” Eu fui me assustando cada vez mais. Só que ele disse uma frase no final que me chamou a atenção: “Tudo isso está relacionado a controle.” A necessidade de que no fim exista um controle sobre todas as coisas, e o conhecimento vai ser uma das ferramentas de Satanás para exercer controle sobre nós.
É óbvio que existe muita ciência séria e gente que sinceramente busca o conhecimento para ajudar as pessoas e ajuda nesse trabalho. Mas junto, ou por trás de tudo isso, existem também interesses ideológicos, econômicos e até espirituais por trás de muitos desses estudos.
A Madalena fez mestrado em fisiologia, trabalhava com, na porta, dizer assim: “Aqui trabalhamos com coração”, porque era a área que eles trabalhavam. Mas o laboratório do lado, lá na Universidade Federal, era tudo gente envolvida com trevas. E ali a gente viu o seguinte: a ciência tem lugar para as trevas, mas não tem lugar para Deus. Existem muitos cientistas cristãos que se destacam inclusive na ciência, mas no momento em que eles colocam Deus na equação, eles são jogados na fornalha. Graças a Deus pelos irmãos que se mantêm firmes nisso, como o Adauto Lourenço, por exemplo, que agora está descansando com o Senhor. Mas ele era um cientista assim de muita categoria, muito conhecimento, e que nunca se envergonhou de dizer: “Deus criou o mundo em sete dias.” E ele mostrava por tudo que ele estudou e tal que isso era verdade. O problema não é o conhecimento, o estudo, a ciência. O problema é o quanto isso nos afasta de Deus.
E cada vez mais, eu falei que o livro de Daniel disse que o saber se multiplicaria. Mas eu lembrei que Jesus também disse que a iniquidade também ia se multiplicar no fim dos tempos, e muitas vezes essas coisas andam juntas.
Não adianta eu dizer hoje, por exemplo, que só existe dois sexos, homem e mulher. Se olhar nos cromossomos é XX, XY, não tem outra coisa. Mas a ciência provou, e ai de quem desconsidere isso, que tem um monte de gêneros aí entre as duas coisas. Não dá para questionar hoje mais. É um sistema que está controlado pelas trevas.
Vocês imaginem uma manchete assim: “Cientista de Harvard criou um clone humano.” Puxa, todo mundo ia parar para olhar. Primeiro clone humano criado por uns cientistas aí. Vai a descrição da notícia: um voluntário que passou por uma cirurgia, foi anestesiado, dormiu, tirou uma célula tronco desse osso aqui da costela, e o trabalho foi tão desenvolvido que ao invés de criar um outro homem igual, ele criou uma mulher. Todo mundo ia dizer: “Que maravilha, como a ciência progrediu e tal.” Agora, mas não esse que está lá em Gênesis. Claro que Deus não fez dessa forma, mas é exatamente isso que Deus fez: pegou um homem, botou para dormir, tirou a costela e fez uma mulher. Qual é a diferença entre, por que que uma notícia é aceita e a outra não é? Qual é a diferença entre as duas? Quem fez? Do cientista, tudo bem. Mas se é Deus que fez, é mito, não é fato.
Hoje as pessoas no mundo acreditam em qualquer coisa que vier com o selo da ciência. Um dia vai vir alguém que se diz Cristo e vai fazer milagres e todo mundo vai aceitar sem problema nenhum, e eu creio que tem muito a ver com esse progresso do conhecimento.
Outra coisa: entretenimento. Quase tudo que há no cinema, na televisão, nas redes sociais tem as suas raízes nesse mundo que é nesse sistema que é contrário a Deus.
Alerta e Oração Final
Eu não conheço a congregação, não conheço a vida de vocês. Eu não vim aqui para dizer o que é certo e que é errado no sentido de comportamentos, mas para trazer o alerta do Senhor. Isso sim. O Senhor quer nos alertar, e é um alerta para mim, não estou falando como quem está fora disso. É um alerta para mim, que nós estejamos alertas nesses dias. O Senhor vem em breve, irmãos. Graças a Deus, o nosso tempo aqui está se abreviando. Logo nós vamos voltar para a casa do Pai. Amém.
Oração:
Senhor, eu quero mais uma vez Te agradecer, Senhor, porque a Tua Palavra nos limpa. E nesse dia, Senhor, eu quero Te pedir que, mais do que aquilo que foi falado aqui, que Teu Santo Espírito, esse Espírito de poder, Ele possa estar ministrando no coração, na mente de cada um aqui, Senhor. Se nós estamos optando pelas coisas que Tu nos pediste, que haja uma confirmação, que haja coragem para continuar fazendo assim. E se existe algo que Tu queres mexer na nossa vida, usa esse tempo para mexer, Senhor, por favor. Eu Te peço em nome de Jesus que eu possa, Senhor, que essa Palavra sirva para mim em primeiro lugar, que eu possa olhar na minha vida as coisas que não Te agradam e abandoná-las. Em nome de Jesus, amém.
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