{"id":974,"date":"2015-04-03T12:56:28","date_gmt":"2015-04-03T12:56:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.umsocorpo.com.br\/site\/historia-dos-hebreus\/?p=974"},"modified":"2015-04-03T12:56:28","modified_gmt":"2015-04-03T12:56:28","slug":"capitulo-8-tito-manda-destruir-os-alicerces-da-fortaleza-antonia-e-josefo-fala-ainda-por-sua-ordem-afoao-e-aos-seus-procurando-incita-los-a-pedir-a-paz-mas-inutilmente-outros-deixam-se-persuadir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-8-tito-manda-destruir-os-alicerces-da-fortaleza-antonia-e-josefo-fala-ainda-por-sua-ordem-afoao-e-aos-seus-procurando-incita-los-a-pedir-a-paz-mas-inutilmente-outros-deixam-se-persuadir\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 8 &#8211; Tito manda destruir os alicerces da fortaleza Ant\u00f4nia e josefo fala ainda, por sua ordem, afo\u00e3o e aos seus procurando incit\u00e1-los a pedir a paz, mas inutilmente. Outros deixam-se persuadir por suas palavras."},"content":{"rendered":"<p>Tito mandou destruir os alicerces da fortaleza Ant\u00f4nia, para dar uma entrada f\u00e1cil a todo seu ex\u00e9rcito e tendo sabido, a dezessete de julho, que o povo estava muito aflito por n\u00e3o ter podido celebrar a festa que tem o nome de <em>Endelechisma, <\/em>isto \u00e9, quebramento das mesas, ordenou a Josefo que dissesse uma segunda vez a Jo\u00e3o que se a louca paix\u00e3o de resistir ainda subsistia, ele podia sair com o n\u00famero de soldados que quisesse, para um combate, sem se obstinar mais em querer a ru\u00edna da cidade e do Templo; que ele devia estar cansado de profanar um lugar t\u00e3o santo, de ofender a Deus com tantos sacril\u00e9gios e que lhe permitia escolher os de sua na\u00e7\u00e3o que ele quisesse, para recome\u00e7ar a oferecer-lhe os sacrif\u00edcios, que tinham sido interrompidos.<\/p>\n<p>Josefo, depois dessa ordem, julgou n\u00e3o dever falar somente a Jo\u00e3o, e para ser ouvido por muitos, subiu a um lugar elevado de onde lhes comunicou o que Tito lhe havia ordenado, e tudo fez para lev\u00e1-los a ter compaix\u00e3o de sua p\u00e1tria, de afastar t\u00e3o grande desgra\u00e7a, como ver incendiar-se o Templo, cujo fogo j\u00e1 estava perto, e de pensar em dar a Deus a adora\u00e7\u00e3o que lhe era devida.<\/p>\n<p>O povo, embora bastante impressionado com essas palavras, n\u00e3o ousou abrir a boca para manifestar seu pesar, mas Jo\u00e3o respondeu com inj\u00farias e maldi\u00e7\u00f5es. Depois acrescentou que jamais lhe aconteceria de temer a ru\u00edna de uma cidade, que era de Deus. Josefo ent\u00e3o retomou a palavra e disse com voz ainda mais forte: &#8220;O extremo cuidado que tendes de conservar a Deus essa cidade, na sua pureza e de impedir a profana\u00e7\u00e3o das coisas santas, vos d\u00e1 sem d\u00favida um gran\u00adde motivo de confiar em seu aux\u00edlio, a v\u00f3s que n\u00e3o tendes medo de cometer os mais horr\u00edveis atos de impiedade e de empregar para usos profanos as v\u00edtimas reservadas para lhe serem oferecidas em sacrif\u00edcios. Se algu\u00e9m vos quisesse pri\u00advar do alimento de que tendes necessidade, cada dia, v\u00f3s o considerar\u00edeis um malvado e vosso inimigo mortal; depois que impedistes que se prestasse a Deus o culto e a homenagem perp\u00e9tua que lhe \u00e9 devida, ousais ainda persuadir-vos de que Ele vos h\u00e1 de ajudar, nesta guerra e atribuir o horror que deve ter os vossos crimes, sobre os romanos que mant\u00eam ainda hoje a observ\u00e2ncia de nossas leis e que vos querem obrigar a restabelecer os sacrif\u00edcios que interrompestes. Quem poderia sem ter o cora\u00e7\u00e3o partido de dor ver t\u00e3o estranho e incr\u00edvel transtorno? Estrangeiros, e estrangeiros que nos fazem guerra, vos querem impedir de con\u00adtinuar a cometer atos de impiedade e v\u00f3s, ainda que judeus de nascimento, instru\u00ed\u00addos desde a inf\u00e2ncia em nossas santas leis, n\u00e3o tendes vergonha de vos declarardes seu inimigo capital? Esse \u00faltimo extremo, a que vossa p\u00e1tria se encontra reduzi\u00adda, n\u00e3o \u00e9 capaz de vos levar ao arrependimento, embora o exemplo de um de nossos reis possa ser suficiente para a ele vos levar. Bem sabeis que, quando os babil\u00f4nios entraram na Jud\u00e9ia com t\u00e3o grandes for\u00e7as, Jeconias, que ent\u00e3o reina\u00adva, saiu voluntariamente de Jerusal\u00e9m e lhe deu como ref\u00e9ns sua m\u00e3e e v\u00e1rios dos seus parentes, a fim de impedir a ru\u00edna da cidade, a profana\u00e7\u00e3o das coisas santas e o inc\u00eandio do Templo. Toda nossa na\u00e7\u00e3o reconheceu dever a ele, que tal n\u00e3o acontecesse e por isso renova-se todos os anos a recorda\u00e7\u00e3o desse fato, para que ele passe de s\u00e9culo a s\u00e9culo, a fim de perpetuar o reconhecimento por t\u00e3o grande benef\u00edcio! Embora estejais \u00e0 beira do precip\u00edcio, ainda vos podeis salvar, pois asseguro que os romanos vos perdoar\u00e3o, contanto que n\u00e3o vos obstineis mais em vos tornardes indignos de todo perd\u00e3o. E para que n\u00e3o possais duvidar de minha palavra, considerai que \u00e9 um judeu que a d\u00e1, por que motivo ele a d\u00e1 e da parte de quem a d\u00e1? Deus me livre de ser t\u00e3o infeliz e t\u00e3o covarde de esquecer a minha origem e o amor que sou obrigado a ter pelas leis de meu pa\u00eds. Mas, em vez de ficardes impressionados com tantas considera\u00e7\u00f5es, come\u00e7ais um novo furor e continuais a me injuriar. Mas confesso que o mere\u00e7o, pois estou agindo contra a ordem de Deus, exortando-vos a pensar na salva\u00e7\u00e3o \u00e0queles que sua justi\u00e7a condenou. Todos sabem o que os profetas predisseram, que essa mi\u00adser\u00e1vel cidade ser\u00e1 destru\u00edda, quando virmos os que t\u00eam a gra\u00e7a de terem nasci\u00addo judeus, manchar as m\u00e3os com assass\u00ednios de seus pr\u00f3prios irm\u00e3os? Esse tem\u00adpo, talvez, ainda n\u00e3o chegou? Toda a cidade e tamb\u00e9m o Templo ainda conser\u00advam os corpos daqueles que t\u00e3o cruelmente massacrastes. Podemos ent\u00e3o duvi\u00addar de que Deus mesmo n\u00e3o se una aos romanos para fazer expiar pelo fogo tanta abomina\u00e7\u00e3o e tantos crimes?&#8221; Josefo n\u00e3o p\u00f4de continuar a falar, porque as l\u00e1grimas e os solu\u00e7os embargaram-lhe a voz. Os romanos tiveram compaix\u00e3o de seu sofrimento e admiraram seu amor pela p\u00e1tria. Mas suas palavras somente conseguiram irritar ainda mais a Jo\u00e3o e aos seus e aumentar o desejo que eles tinham de poder apanh\u00e1-lo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tito mandou destruir os alicerces da fortaleza Ant\u00f4nia, para dar uma entrada f\u00e1cil a todo seu ex\u00e9rcito e tendo sabido, a dezessete de julho, que o povo estava muito aflito por n\u00e3o ter podido celebrar a festa que tem o nome de Endelechisma, isto \u00e9, quebramento das mesas, ordenou a Josefo que dissesse uma segunda&#8230; <a href=\"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-8-tito-manda-destruir-os-alicerces-da-fortaleza-antonia-e-josefo-fala-ainda-por-sua-ordem-afoao-e-aos-seus-procurando-incita-los-a-pedir-a-paz-mas-inutilmente-outros-deixam-se-persuadir\/\">ler mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[135,176,226,830,917,1258,1381,1590,1640,1714,1849,2120,2153,2175,2187,2232,2375,3000],"class_list":["post-974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-sexto-ii-parte-guerra-dos-judeus-contra-os-romanos","tag-afoao","tag-alicerces","tag-antonia","tag-deixam-se","tag-destruir","tag-fala","tag-fortaleza","tag-incitalos","tag-inutilmente","tag-josefo","tag-manda","tag-ordem","tag-palavras","tag-paz","tag-pedir","tag-persuadir","tag-procurando","tag-tito"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}