Depois que Jo\u00e3o reduziu o Templo a esse estado, que nele nada mais lhe restava para saquear, tendo-o despojado completamente, passou das pilhagens ordin\u00e1rias aos sacril\u00e9gios. Atreveu-se, por uma impiedade inomin\u00e1vel, que sobrepuja mesmo a toda credulidade, a tomar diversos dons oferecidos a Deus no Templo, e o que era destinado para o divino servi\u00e7o, como ta\u00e7as, c\u00e1lices, pratos, mesas, at\u00e9 mes\u00admo vasos de ouro que Augusto e a imperatriz sua esposa tinham oferecido. Os impe\u00adradores romanos sempre tiveram venera\u00e7\u00e3o por esse Templo e demonstraram, por meio de presentes, o prazer que sentiam em enriquec\u00ea-lo. Assim, viu-se um judeu arrancar daquele lugar sagrado, por uma execr\u00e1vel impiedade, aqueles objetos vener\u00e1veis que estrangeiros lhe haviam dado e tinha ele ainda a desfa\u00e7atez de dizer aos que tinham entrado na sociedade de seus crimes, que podiam sem temor usar das coisas consagradas a Deus, pois era por Deus que eles combatiam. Ousou mesmo tomar, sem receio, e dividir com eles, o vinho e o \u00f3leo que os sacerdotes conserva\u00advam na parte interior do Templo, para empreg\u00e1-los nos sacrif\u00edcios.<\/p>\n
Deve-se pois perdoar \u00e0 minha dor, o que ouso dizer: que se os romanos tives\u00adsem diferido em castiaar Delas armas t\u00e3o grandes criminosos, creio que a terra se teria aberto para tragar aquela miser\u00e1vel cidade; ou ela teria perecido por um outro dil\u00favio, ou teria sido destru\u00edda pelo fogo do c\u00e9u como Gomorra, pois as abomina\u00e7\u00f5es que ali se cometiam e que por fim causaram a ru\u00edna de todo o povo sobrepujavam as que obrigaram Deus a lan\u00e7ar seus raios vingadores sobre aquela outra detest\u00e1vel cidade.<\/p>\n
Jamais poderia faz\u00ea-lo, se tivesse querido relatar em particular todos os males que sobrevieram durante esse cerco, mas poder-se-\u00e1 julgar, a esse respeito, pelo pouco que vou dizer: Maneu, filho de L\u00e1zaro, depois de ter fugido para junto de Tito, disse-lhe que desde o dia catorze de abril at\u00e9 primeiro de julho, haviam passado cento e quinze mil oitocentos e oitenta corpos de mortos, pela porta onde ele estava de guarda e, entretanto, apenas havia contado aqueles, dos quais era obrigado a saber o n\u00famero, por causa de uma distribui\u00e7\u00e3o p\u00fablica de que estava encarregado. Quanto aos outros, os parentes tinham o cuidado de enterr\u00e1-los, isto \u00e9, de lev\u00e1-los para fora da cidade, pois era apenas isso a sepultu\u00adra que se lhes dava. Outros fugitivos, que eram pessoas da nobreza, afirmaram que o n\u00famero dos pobres que tinham sido levados desse modo para fora da cidade, n\u00e3o era inferior a seiscentos mil. O dos outros, era incr\u00edvel. E como por fim n\u00e3o se podiam transportar tantos corpos, era-se obrigado a lan\u00e7\u00e1-los em grandes casas, das quais se fechavam as portas. Um pacote de trigo valia um talento, e depois da constru\u00e7\u00e3o do muro que rodeava toda a cidade, os pobres, n\u00e3o podendo mais sair para procurar ervas, tinham sido reduzidos a tal extremo, que iam mesmo nos esgotos, procurar velho est\u00e9reo de boi para comer e outras imund\u00edcies cuja vista somente causa horror. Os romanos n\u00e3o puderam ouvir falar de tantas mis\u00e9rias sem se sentir movidos \u00e0 compaix\u00e3o. Mas os revoltosos tudo viam sem se arrepender, de lhes terem eles sido a causa, porque Deus os cegava de tal modo, que eles n\u00e3o viam o precip\u00edcio em que iam cair com toda aquela desgra\u00e7ada cidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Depois que Jo\u00e3o reduziu o Templo a esse estado, que nele nada mais lhe restava para saquear, tendo-o despojado completamente, passou das pilhagens ordin\u00e1rias aos sacril\u00e9gios. Atreveu-se, por uma impiedade inomin\u00e1vel, que sobrepuja mesmo a toda credulidade, a tomar diversos dons oferecidos a Deus no Templo, e o que era destinado para o divino servi\u00e7o,… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[626,1701,2707,2945],"class_list":["post-958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-quinto-ii-parte-guerra-dos-judeus-contra-os-romanos","tag-cometidos","tag-joao","tag-sacrilegios","tag-templo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=958"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/958\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}