Depois que Tito, como vimos, atravessou os desertos que est\u00e3o entre o Egito e a S\u00edria, chegou a Cesar\u00e9ia para ali reunir novas tropas. Enquanto ainda estava em Alexandria, onde, com Vespasiano, seu pai, ocupava-se em organizar todos os interesses da cidade e do imp\u00e9rio que Deus lhes havia entregado, for\u00admou-se em Jerusal\u00e9m um terceiro partido. Todos eram inimigos e devia-se antes considerar como um bem, que como um mal, essa oposi\u00e7\u00e3o entre eles, pois \u00e9 para se desejar que os maus se destruam uns aos outros.<\/p>\n
Vimos, pelo que acabo de relatar, o in\u00edcio e o crescimento progressivo do partido dos zelotes, que tendo usurpado o poder foram a primeira causa da ru\u00edna de Jerusal\u00e9m. Este partido dividiu-se e produziu um terceiro, como um animal feroz, que volta seu furor contra si mesmo, quando, em sua raiva, n\u00e3o encontra nada que lhe possa resistir.<\/p>\n
Eleazar, filho de Sim\u00e3o, que desde o princ\u00edpio havia, no Templo, incitado os zelotes contra o povo, n\u00e3o sentia menor prazer do que Jo\u00e3o em manchar suas m\u00e3os de sangue; e como ele n\u00e3o podia tolerar sem ira que ele se tivesse apode\u00adrado do governo, porque ele tamb\u00e9m o desejava, separou-se dele, com o pre\u00adtexto de n\u00e3o poder suportar por mais tempo sua ousadia e insol\u00eancia. Judas, filho de Chelsias, e Sim\u00e3o, filho de Efrom, ambos homens de posi\u00e7\u00e3o, e Ezequias, filho de Chobaro, que era de ilustre fam\u00edlia, juntaram-se a ele e cada um, segui\u00addo por muitos zelotes, ocupou a parte interna do Templo e colocou suas armas sobre as portas sagradas, com a persuas\u00e3o de que nada lhes faltaria, porque se faziam obla\u00e7\u00f5es cont\u00ednuas, as quais sua impiedade n\u00e3o receava empregar para usos profanos. Sua \u00fanica pena era n\u00e3o serem em grande n\u00famero, para poder empreender algo. Jo\u00e3o, ao contr\u00e1rio, possu\u00eda muitos homens; mas eles tinham sobre ele a vantagem da eleva\u00e7\u00e3o do lugar que o continha de tal modo, que ele n\u00e3o se deixava levar pelo ardor a atac\u00e1-los. Mas n\u00e3o podia conter-se totalmen\u00adte, embora se retirasse sempre com perdas; o Templo estava todo conspurcado por assass\u00ednios.<\/p>\n
Por outro lado, Sim\u00e3o, filho de Cioras, que o povo, no desespero, havia chamado em seu aux\u00edlio e n\u00e3o tivera receio em receber como tirano, tendo ocupado a cidade alta e a maior parte da cidade baixa, atacava Jo\u00e3o, tanto mais corajosamente quanto o via empenhado tamb\u00e9m em sustentar a luta conta Eleazar. Mas como Jo\u00e3o tinha as mesmas vantagens sobre Sim\u00e3o, que Eleazar tinha sobre ele, porque assim como a parte exterior do Templo era dominada pela superior, ela dominava a cidade e ele n\u00e3o tinha grande dificuldade em repelir Sim\u00e3o; empregava para se defender de Eleazar longos peda\u00e7os de pau e m\u00e1quinas que atiravam pedras. E por esse meio n\u00e3o so\u00admente matava muitos partid\u00e1rios de Eleazar, mas tamb\u00e9m muitas pessoas que vinham oferecer sacrif\u00edcios. Ainda que n\u00e3o houvesse impiedade que a raiva daqueles malvados n\u00e3o os levasse a cometer, n\u00e3o recusavam a entrada dos santos lugares aos que vinham para oferecer sacrif\u00edcios, mas antes os faziam esbulhar por pessoas destinadas por eles a esse fim, embora fossem judeus; os estrangeiros, quando se julgavam em seguran\u00e7a depois de ter acha\u00addo alguma complac\u00eancia entre aqueles homens furiosos, eram mortos pelas pedras que as m\u00e1quinas de Jo\u00e3o atiravam, cujos golpes chegavam at\u00e9 o altar e matavam os sacerdores, com os que estavam oferecendo os sacrif\u00edcios. Viam-se assim pessoas que vinham dos extremos do mundo, para adorar a Deus naquele lugar sagrado, cair mortas com suas v\u00edtimas e banhar com seu san\u00adgue o altar, cultuado n\u00e3o somente pelos gregos, mas ainda pelas na\u00e7\u00f5es mais b\u00e1rbaras. Via-se esse sangue correr em rios de corpos feridos tanto dos sacer\u00addotes, como dos outros, dos origin\u00e1rios do pa\u00eds, como dos estrangeiros, de que aqueles lugares santos estavam cheios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Depois que Tito, como vimos, atravessou os desertos que est\u00e3o entre o Egito e a S\u00edria, chegou a Cesar\u00e9ia para ali reunir novas tropas. Enquanto ainda estava em Alexandria, onde, com Vespasiano, seu pai, ocupava-se em organizar todos os interesses da cidade e do imp\u00e9rio que Deus lhes havia entregado, for\u00admou-se em Jerusal\u00e9m um terceiro… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[538,553,566,984,997,1024,1462,1495,1507,1693,1701,1752,1876,1993,2042,2081,2157,2160,2161,2644,2785,2827,2917,2945,2947,3000,3071,3088],"class_list":["post-886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-quinto-ii-parte-guerra-dos-judeus-contra-os-romanos","tag-cesareia","tag-chefe","tag-cidade","tag-divide","tag-dois","tag-eleazar","tag-giscala","tag-guerreavam","tag-havia","tag-jerusalem","tag-joao","tag-lado","tag-marchar","tag-mutuamente","tag-novo","tag-ocupa","tag-parte","tag-partido","tag-partidos","tag-reune","tag-senhor","tag-simao","tag-superior","tag-templo","tag-tempo","tag-tito","tag-tres","tag-tropas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}