{"id":821,"date":"2015-04-03T12:25:36","date_gmt":"2015-04-03T12:25:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.umsocorpo.com.br\/site\/historia-dos-hebreus\/?p=821"},"modified":"2015-04-03T12:25:36","modified_gmt":"2015-04-03T12:25:36","slug":"capitulo-11-os-judeus-que-roubavam-nos-campos-lancam-se-sobre-jerusalem-horrivel-crueldade-e-impiedade-que-la-praticam-o-sumo-sacerdote-anano-subleva-o-povo-contra-eles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-11-os-judeus-que-roubavam-nos-campos-lancam-se-sobre-jerusalem-horrivel-crueldade-e-impiedade-que-la-praticam-o-sumo-sacerdote-anano-subleva-o-povo-contra-eles\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 11 &#8211; Os judeus, que roubavam nos campos, lan\u00e7am-se sobre Jerusal\u00e9m. Horr\u00edvel crueldade e impiedade que l\u00e1 praticam. O sumo sacerdote Anano subleva o povo contra eles."},"content":{"rendered":"<p>Em tal mis\u00e9ria, as guarni\u00e7\u00f5es das cidades, pensando somente em viver, segundo sua vontade, sem se incomodar com a p\u00e1tria, n\u00e3o cuidavam em defen\u00adder os oprimidos; os chefes dos ladr\u00f5es depois de se terem unido e organizado, dirigiram-se para Jerusal\u00e9m. N\u00e3o encontraram obst\u00e1culo, quer porque ningu\u00e9m tinha autoridade, quer porque a entrada estava sempre aberta para todos os judeus segundo o costume dos nossos antepassados, e naquele tempo, mais que nunca, porque se pensava que para l\u00e1 se ia, levado apenas pelo afeto e pelo desejo de servir \u00e0 cidade, naquela guerra. Da\u00ed nasceu um grande mal, que, mes\u00admo que n\u00e3o tivesse havido divis\u00e3o, naquela grande cidade, teria sozinho causa\u00addo sua ru\u00edna, porque uma parte dos v\u00edveres que seria suficiente para alimentar os que eram capazes de a defender foi consumida inutilmente por aquela grande multid\u00e3o de homens in\u00fateis, mas tamb\u00e9m foi causa de revoltas que vieram de\u00adpois da carestia.<\/p>\n<p>Outros ladr\u00f5es deixaram os campos para lan\u00e7ar-se sobre Jerusal\u00e9m, unin\u00addo-se aos primeiros, que eram ainda piores do que eles. N\u00e3o se contentavam de roubar e de assaltar; sua crueldade chegava ao assass\u00ednio; sua ousadia era tal que o cometiam \u00e0 luz do dia, sem poupar nem mesmo \u00e0s pessoas de condi\u00e7\u00e3o. Co\u00adme\u00e7aram por prender Antipas, que era de fam\u00edlia real e ao qual estava confiada a guarda do tesouro p\u00fablico, como o primeiro de todos, em dignidade. Trataram do mesmo modo Levias e Sophas, filho de Raguel, que tamb\u00e9m eram de fam\u00edlia real e outras pessoas muito importantes. Essa horr\u00edvel insol\u00e8ncia, lan\u00e7ou tal terror no esp\u00edrito do povo, que como se a cidade j\u00e1 tivesse sido tomada, todos s\u00f3 pensavam em fugir.<\/p>\n<p>Aqueles celerados foram ainda al\u00e9m. Julgaram que haveria perigo para eles, se retivessem por mais tempo na pris\u00e3o, homens t\u00e3o ilustres e que outras pessoas que os visitavam, poderiam querer vingar a afronta que se lhes fazia e havia mesmo motivo de temer que o povo se sublevasse. Resolveram ent\u00e3o faz\u00ea-los morrer e mandaram um deles, de nome Jo\u00e3o, ou melhor, Dorcas, com outros dez mat\u00e1-los na pris\u00e3o. Para dar a essa a\u00e7\u00e3o um pretexto, mandaram divulgar que eles haviam prometido aos romanos, introduzi-los na cidade, e que por isso n\u00e3o deviam ser considerados como cidad\u00e3os, mas como traidores. Sua ousadia levou-os mesmo a se vangloriarem de ter conservado, com sua morte, a liberdade da p\u00e1tria.<\/p>\n<p>No temor e no abatimento em que o povo se encontrava, a presun\u00e7\u00e3o e o poder desses rebeldes chegou a tal excesso que eles ousaram mesmo dispor do sumo sacerd\u00f3cio. Afastavam as fam\u00edlias que segundo a tradi\u00e7\u00e3o a possu\u00edam, su\u00adcessivamente, e constitu\u00edam nessa alta dignidade, pessoas sem nome, nem des\u00adcend\u00eancia ilustre, a fim de torn\u00e1-las c\u00famplices de seus crimes; homens indignos de t\u00e3o grande honra n\u00e3o podiam recusar-se a obedecer aos que os haviam eleva\u00addo \u00e0quele cargo. Por outro lado, n\u00e3o havia estratagemas e cal\u00fanias de que eles n\u00e3o se servissem para atacar as pessoas de condi\u00e7\u00e3o, que eles tinham motivo de temer, a fim de ter vantagem de sua intelig\u00eancia e de sua divis\u00e3o. Mas ainda n\u00e3o era muito para esses malvados manifestar aos homens tantos efeitos de seu fa\u00advor; sua horr\u00edvel impiedade levou-os a ofender a Deus, entrando com os p\u00e9s manchados e armas criminosas no Santu\u00e1rio. O povo, ent\u00e3o, sublevou-se contra eles, a conselho do sumo sacerdote Anano, n\u00e3o menos vener\u00e1vel por sua idade, do que por sua grande sabedoria e pela eleva\u00e7\u00e3o da sua dignidade, e que teria sido capaz de impedir a ru\u00edna de Jerusal\u00e9m, se n\u00e3o tivesse ca\u00eddo na cilada que aqueles celerados lhe armaram.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em tal mis\u00e9ria, as guarni\u00e7\u00f5es das cidades, pensando somente em viver, segundo sua vontade, sem se incomodar com a p\u00e1tria, n\u00e3o cuidavam em defen\u00adder os oprimidos; os chefes dos ladr\u00f5es depois de se terem unido e organizado, dirigiram-se para Jerusal\u00e9m. 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