O grande n\u00famero de inimigos obrigou Tito a mandar dizer a Vespasiano que tinha necessidade de mais soldados, para atac\u00e1-los. Mas, antes que o refor\u00ad\u00e7o tivesse chegado, vendo que aquela grande multid\u00e3o havia atemorizado os seus, embora a maior parte mostrasse que n\u00e3o os temia, assim falou-lhes, de um lugar alto, de onde todos podiam ouvi-lo: “Romanos! \u00c9 por nome\u00e1-los que eu come\u00e7o, porque esse nome t\u00e3o glorioso basta para p\u00f4r diante de vossos olhos as a\u00e7\u00f5es her\u00f3icas dos vossos antepassados ilustres; falarei em seguida daqueles contra os quais deveis combater. No que depende de v\u00f3s, que na\u00e7\u00e3o em toda a terra ousou resistir-nos e contra a qual n\u00e3o fomos sempre vencedo\u00adres? Quanto aos judeus, \u00e9 preciso convir que, ainda que eles tenham sempre sucumbido sob a for\u00e7a de nossas armas, jamais se deram por vencidos. Que motivo haveria, ent\u00e3o de termos menos coragem na prosperidade, do que eles na adversidade? Mas noto com alegria em vossos rostos vossa generosidade, mas temo que o grande n\u00famero de inimigos atemorize a alguns de v\u00f3s. \u00c9 isso que me obriga a vos exortar a vos lembrardes quem sois e quem s\u00e3o eles. Embora seja verdade que os judeus s\u00e3o corajosos e desprezam a morte, eles t\u00eam t\u00e3o pouca disciplina e conhecimento da guerra, que por maior que seja seu n\u00famero, s\u00e3o mais uma multid\u00e3o confusa, do que um ex\u00e9rcito. Todos sa\u00adbem, ao contr\u00e1rio, que nada se pode acrescentar \u00e0 nossa disciplina e \u00e0 nossa experi\u00eancia. Por que, entre todas as na\u00e7\u00f5es do mundo, n\u00f3s somos os \u00fanicos que continuamos, durante a paz, a fazer todos os exerc\u00edcios da guerra, se n\u00e3o para n\u00e3o temermos atacar os que s\u00e3o muito mais numerosos do que n\u00f3s? De que nos serviriam nossos cont\u00ednuos exerc\u00edcios, se n\u00e3o nos tornassem muito mais tem\u00edveis do que aqueles que n\u00e3o t\u00eam experi\u00eancia alguma? Considerai tamb\u00e9m que combateis armados, contra homens quase sem armas, com cava\u00adlaria contra infantaria e com excelentes chefes contra tropas, que podemos dizer, n\u00e3o os t\u00eam. Pensai que tantas vantagens que tendes sobre eles lhes de\u00advem diminuir o n\u00famero e em vosso esp\u00edrito aumentar o vosso. Por mais valen\u00adtes que sejam os inimigos que temos de combater, embora sejam em n\u00famero muito maior, n\u00e3o deixaremos de venc\u00ea-los, quando os atacarmos com cora\u00adgem, porque podemos mais facilmente conservar a ordem e socorrer-nos a n\u00f3s mesmos, ao passo que a grande quantidade de tropas, recebe, o mais das vezes, muito mais preju\u00edzo pela confus\u00e3o que traz, do que pelas armas inimi\u00adgas. A ousadia, o desespero, o furor em que consiste a principal for\u00e7a dos ju\u00addeus, pode sem d\u00favida servir muito quando ajudado pela sorte, mas o menor insucesso apaga essa grande chama e a torna in\u00fatil e desprez\u00edvel. Ao contr\u00e1rio, o proceder, a firmeza e a coragem que nos fazem levar t\u00e3o al\u00e9m a felicidade de nossas armas n\u00e3o nos deixam, quando essa felicidade nos abandona. Que vergo\u00adnha para n\u00f3s demonstrar menos coragem, em confirmar nossas conquistas e sustentar nossa gl\u00f3ria, do que os judeus para defender sua liberdade e sua p\u00e1\u00adtria? E depois de termos dominado toda a terra, poder\u00edamos tolerar que esse povo tivesse por mais tempo a ousadia de nos resistir? Que temos n\u00f3s a temer, quando mesmo nos sent\u00edssemos muito fracos? Nosso aux\u00edlio est\u00e1 t\u00e3o perto que restauraria o combate. Mas sozinhos ter\u00edamos a honra dessa vit\u00f3ria, se sem espe\u00adrarmos o aux\u00edlio que meu pai nos mandar\u00e1, sem permitir que eles tomem parte na luta, n\u00f3s os combat\u00eassemos. Trata-se hoje do ju\u00edzo que se deve fazer de meu pai, de mim e de v\u00f3s; dele, para saber se merece a alta reputa\u00e7\u00e3o que tantos grandes feitos lhe granjearam; de mim, para se conhecer se sou digno de ser seu filho e de v\u00f3s, para se ver se eu devo me julgar feliz por vos comandar. Como meu pai est\u00e1 acostumado a vencer sempre, com que olhos poderia ele me con\u00adtemplar se eu fosse vencido? Poder\u00edeis v\u00f3s tolerar a vergonha de n\u00e3o serdes vitoriosos, vendo que vosso chefe despreza os maiores perigos para vos abrir o caminho da vit\u00f3ria? Segui-me, ent\u00e3o, com firme confian\u00e7a de que Deus nos ajudar\u00e1 no combate e n\u00e3o duvideis de que venceremos muito mais facilmente os inimigos, aproximando-nos deles, do que atacando-os apenas de longe.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O grande n\u00famero de inimigos obrigou Tito a mandar dizer a Vespasiano que tinha necessidade de mais soldados, para atac\u00e1-los. Mas, antes que o refor\u00ad\u00e7o tivesse chegado, vendo que aquela grande multid\u00e3o havia atemorizado os seus, embora a maior parte mostrasse que n\u00e3o os temia, assim falou-lhes, de um lugar alto, de onde todos podiam… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[212,346,514,611,806,958,1288,1476,1727,2044,2717,2772,2937,3000],"class_list":["post-793","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-terceiro-ii-parte-guerra-dos-judeus-contra-os-romanos","tag-animalos","tag-atacar","tag-cavaleiros","tag-combate","tag-decide","tag-discurso","tag-faz","tag-grande","tag-judeus","tag-numero","tag-saira","tag-seiscentos","tag-tariqueia","tag-tito"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=793"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/793\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}