Os principais de Jerusal\u00e9m, tanto sacerdotes como fariseus e outros, ven\u00addo a cidade t\u00e3o amea\u00e7ada, resolveram persuadir os sediciosos \u00e0 obedi\u00eancia e \u00e0 sujei\u00e7\u00e3o. Mandaram em seguida reunir o povo diante da porta de bronze da parte interior do Templo, que est\u00e1 voltada para o oriente, e come\u00e7aram a falar da ousadia em se deixar levar a uma revolta, que poderia ser causa de uma guerra sangrenta. Disseram, em seguida, que a causa era muito injusta, porque seus antepassados jamais se tinham recusado a receber presentes das na\u00e7\u00f5es estran\u00adgeiras, como bem se podia ver, porque o Templo, na maior parte, era adornado com as d\u00e1divas que eles tinham oferecido e que n\u00e3o somente n\u00e3o se haviam rejeitado suas v\u00edtimas, o que n\u00e3o se podia fazer sem impiedade, mas tamb\u00e9m viam-se ainda naquele mesmo Templo as ofertas que eles haviam feito, em todos os tempos. Por isso era estranho que se estabelecessem novas leis para provocar as armas romanas, e al\u00e9m do perigo ao qual se expunha Jerusal\u00e9m, ela tornar-se-ia culpada de um grande crime, em mat\u00e9ria de religi\u00e3o, como seria permitir s\u00f3 aos judeus oferecer v\u00edtimas a Deus e ador\u00e1-lo no seu Templo. E mesmo quando essa nova lei, que se queria estabelecer, s\u00f3 se referisse a um \u00fanico homem, n\u00e3o se poderia eximi-la de desumana; mas, tornando-a geral, ofender-se-iam todos os romanos, por um desprezo injurioso e far-se-ia passar o mesmo imperador por um profano. Havia ainda motivo de se temer que aqueles que rejeitavam t\u00e3o ousadamente as v\u00edtimas dos outros, n\u00e3o fossem privados no futuro da liberdade de as oferecer para si mesmos, se n\u00e3o se arrependessem de sua falta, antes que os ofendidos t\u00e3o imprudentemente disso tivessem conhecimento.<\/p>\n
Depois de assim ter falado, os sacerdotes que mais conheciam os costumes de nossos antepassados disseram que eles jamais haviam recusado v\u00edtimas ofere\u00adcidas por na\u00e7\u00f5es estrangeiras. Mas aqueles que s\u00f3 queriam agita\u00e7\u00f5es n\u00e3o escuta\u00adram tais raz\u00f5es e para dar motivo de guerra os ministros do altar n\u00e3o se apresen\u00adtaram.<\/p>\n
Dessa forma, os chefes vendo que a revolta tinha chegado a tal ponto, que sua autoridade j\u00e1 n\u00e3o era capaz de cont\u00ea-la e que os males que se temiam da parte dos romanos cairiam principalmente sobre eles, resolveram, para conse\u00adguir que os sediciosos desistissem, mandar a Floro alguns homens, dos quais Sim\u00e3o, filho de Ananias, era o chefe, e outros ao rei Agripa, chefiados por Saul, Antipas e Costobaro, parente do pr\u00edncipe, para pedir a ambos que viessem em aux\u00edlio de Jerusal\u00e9m, com tropas, a fim de extinguir a revolta antes que ela cres\u00adcesse ainda mais.<\/p>\n
T\u00e3o m\u00e1 not\u00edcia foi muito agrad\u00e1vel a Floro, o qual, para que o fogo da guerra se acendesse mais ainda, n\u00e3o deu resposta aos enviados. Agripa, para salvar, se ainda poss\u00edvel, n\u00e3o somente os que permaneciam fi\u00e9is ao dever, mas tamb\u00e9m os sediciosos, para conservar a Jud\u00e9ia aos romanos e o Templo e sua p\u00e1tria aos judeus, julgando al\u00e9m disso, que a perturba\u00e7\u00e3o s\u00f3 lhes poderia ser prejudicial, mandou em seguida tr\u00eas mil homens, auranitas, bataneianos e traconitidas, co\u00admandados por Dario e deu-lhes por general Filipe, filho de Joaquim.<\/p>\n
Os chefes, os sacerdotes e a parte do povo que desejavam a paz recebe\u00adram-nos e os hospedaram na cidade alta; a cidade baixa e o Templo foram ocu\u00adpados pelos revoltosos. A guerra come\u00e7ou com arremesso de pedras e flechas e por vezes chegaram mesmo a combater corpo a corpo. Os revoltosos eram mais ousados, por\u00e9m os soldados do rei tinham mais experi\u00eancia na guerra. Todos os esfor\u00e7os destes visavam expulsar do Templo aqueles que o profanavam de maneira t\u00e3o criminosa; e o objetivo de Eleazar e dos seus partid\u00e1rios era apoderar-se da cidade alta. Sete dias passaram-se dessa maneira, com grande mortandade de parte a parte, sem progresso algum.<\/p>\n
Entretanto, chegou a festa a que chamam de xiloforia, durante a qual leva-se ao Templo uma grande quantidade de madeira para manter um fogo, que jamais se deve apagar; os revoltosos impediram aos seus advers\u00e1rios o cumprimento desse dever de piedade, ao qual sua religi\u00e3o obrigava. A eles havia unido um grande n\u00famero daqueles assassinos, denominados sic\u00e1rios, por causa dos punhais que trazem escondidos sob as vestes; estes lan\u00e7aram-se no meio do povo, obrigando os do lado do rei a ceder \u00e0 sua ousadia e ao seu grande n\u00famero, e a abandonar a cidade alta. Os amotinadores dela se apode\u00adraram, puseram fogo na casa do sumo sacerdote Ananias e no pal\u00e1cio do rei Agripa e da rainha Berenice. Cercaram em seguida o arquivo dos atos p\u00fablicos para queimar todos os contratos e as obriga\u00e7\u00f5es que l\u00e1 estavam, trazendo as\u00adsim ao seu partido todos os devedores, que n\u00e3o mais temiam atacar seus cre\u00addores, porque n\u00e3o existiam mais os t\u00edtulos em virtude dos quais eles os pudes\u00adsem perseguir, e atiraram assim os pobres contra os ricos. Os que tinham esses t\u00edtulos sob cust\u00f3dia fugiram e os revoltosos incendiaram todos os documentos, reduzindo a cinzas os t\u00edtulos que bem se poderiam chamar do bem p\u00fablico e continuaram a perseguir seus inimigos.<\/p>\n
Em t\u00e3o horr\u00edvel desordem, Ananias, sumo sacerdote, Ezequias, seu irm\u00e3o, e alguns outros sacerdotes e homens ilustres de Jerusal\u00e9m foram se esconder nos esgotos e os que tinham sido enviados ao rei Agripa retiraram-se para junto dos soldados daquele pr\u00edncipe, no alto do pal\u00e1cio do qual fecharam as portas.<\/p>\n
Os amotinadores, satisfeitos com a vit\u00f3ria e tantos inc\u00eandios, no momento, n\u00e3o foram al\u00e9m. Mas no dia seguinte, que era o dia quinze de agosto, atacaram a fortaleza Ant\u00f4nia, tomaram-na de assalto em dois dias, dizimaram a guarni\u00e7\u00e3o, cercaram as tropas do rei Agripa naquele pal\u00e1cio, onde se haviam escondido e divididos em quatro partes, e procuravam derribar as muralhas. Os sitiados n\u00e3o ousavam atacar um n\u00famero t\u00e3o grande de inimigos, mas matavam-nos do alto das torres e dos torre\u00f5es aos que lhes atacavam. O ardor com que atacavam e se defendiam era t\u00e3o grande, que n\u00e3o se combatia menos de noite do que de dia, porque os de fora julgavam que os sitiados seriam obrigados a se entregar, por falta de v\u00edveres e estes estavam persuadidos de que os inimigos cansar-se-iam de tantos esfor\u00e7os in\u00fateis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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