{"id":667,"date":"2015-04-03T03:13:16","date_gmt":"2015-04-03T03:13:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.umsocorpo.com.br\/site\/historia-dos-hebreus\/?p=667"},"modified":"2015-04-03T03:13:16","modified_gmt":"2015-04-03T03:13:16","slug":"capitulo-17-o-imperador-caio-caligula-ordena-a-petronio-governador-da-siria-que-obrigue-os-judeus-pelas-armas-a-receber-a-sua-estatua-no-templo-mas-petronio-comovido-por-seus-rogos-escreve-lhe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-17-o-imperador-caio-caligula-ordena-a-petronio-governador-da-siria-que-obrigue-os-judeus-pelas-armas-a-receber-a-sua-estatua-no-templo-mas-petronio-comovido-por-seus-rogos-escreve-lhe\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 17 &#8211; O imperador Caio Cal\u00edgula ordena a Petr\u00f4nio, governador da S\u00edria, que obrigue os judeus pelas armas a receber a sua est\u00e1tua no Templo. Mas Petr\u00f4nio, comovido por seus rogos, escreve-lhe em favor deles, o que lhe teria custado a vida, se esse pr\u00edncipe n\u00e3o tivesse morrido logo depois. *"},"content":{"rendered":"<p>_____________________________<\/p>\n<p>* Este registro tamb\u00e9m se encontra no Livro D\u00e9cimo Oitavo, cap\u00edtulo 11, Antig\u00fcidades Judaicas, Parte I.<\/p>\n<p>O imperador Caio abusou de tal modo de sua boa sorte e deixou-se levar at\u00e9 o excesso do orgulho, chegando a se persuadir de que era deus e querendo que lhe dessem esse nome. Privou o Imp\u00e9rio, por sua crueldade, de um grande n\u00famero de cidad\u00e3os, dos mais ilustres romanos e fez a jud\u00e9ia sofrer os efeitos de sua horr\u00edvel impiedade. Mandou Petr\u00f4nio a Jerusal\u00e9m com um ex\u00e9rcito e uma ordem expressa de p\u00f4r suas est\u00e1tuas no Templo, de matar todos os judeus que tivessem a ousadia de se opor a isso e de reduzir \u00e0 escravid\u00e3o o restante do povo. Poderia Deus suportar uma ordem t\u00e3o abomin\u00e1vel?<\/p>\n<p>Petr\u00f4nio partiu em seguida de Antioquia, com tr\u00eas legi\u00f5es e um grande n\u00fa\u00admero de soldados e tropas auxiliares da S\u00edria para entrar na Jud\u00e9ia. Essa not\u00edcia surpreendeu de tal modo os judeus, que eles mal (he podiam prestar f\u00e9; e os que acreditaram nela estavam impossibilitados de resistir e de se defender. Mas o terror foi geral, quando se soube que Petr\u00f4nio j\u00e1 tinha chegado com seu ex\u00e9rcito a Ptolemaida. Essa cidade da Calil\u00e9ia est\u00e1 situada \u00e0 beira-mar, numa grande pla\u00adn\u00edcie rodeada, do lado do oriente, por montanhas daquela prov\u00edncia, que est\u00e3o longe cerca de sessenta est\u00e1dios, e do lado do sul, pelo monte Carmelo, que dista cento e vinte est\u00e1dios, e do lado do norte, por uma montanha muito alta chamada a montanha dos s\u00edrios, distante cem est\u00e1dios.<\/p>\n<p>A dois est\u00e1dios dessa cidade passa um pequeno rio de nome Pelleu, perto do qual est\u00e1 a sepultura de Memnon, obra admir\u00e1vel, de cem c\u00f4vados de altura e de forma c\u00f4ncava. L\u00e1 existe uma areia t\u00e3o clara como o vidro; os navios v\u00e3o busc\u00e1-la e logo que \u00e9 levada, o vento, em seguida, traz outra do alto da monta\u00adnha, a qual ocupa o espa\u00e7o vazio. Posta no forno, esta areia se converte logo em vidro e o que me parece mais admir\u00e1vel ainda, \u00e9 que esse vidro, levado \u00e0quele mesmo lugar, retoma a sua primitiva natureza e torna-se pura areia como antes.<\/p>\n<p>Na consterna\u00e7\u00e3o em que os judeus se encontravam, foram com suas mulheres e seus filhos procurar Petr\u00f4nio em Ptolemaida para lhe rogar que n\u00e3o violasse as suas santas leis e tivesse compaix\u00e3o deles. Petr\u00f4nio, comovido com seu grande n\u00famero e com seus rogos, deixou em Ptolemaida as est\u00e1tuas do imperador e dirigiu-se para a Calil\u00e9ia; mandou vir todo o povo com seus chefes a Tiber\u00edades. L\u00e1, falou-lhes do poder dos romanos, de como as amea\u00e7as do imperador lhes deviam ser tem\u00edveis, de como ele se julgaria ofendido com o pedido que lhe faziam, porque de todas as na\u00e7\u00f5es a ele sujeitas, somente eles se recusavam colocar suas est\u00e1tuas no n\u00famero dos deuses, o que era o mesmo que revoltar-se contra ele e tamb\u00e9m fazer-lhe gran\u00adde inj\u00faria, pois sendo seu governador, representava a sua pessoa. Eles responderam que suas leis o proibiam t\u00e3o expressamente, que n\u00e3o poderiam faz\u00ea-lo sem viol\u00e1-las, colocando-as no Templo, nem mesmo num lugar profano, n\u00e3o somente a imagem de um homem, mas at\u00e9 mesmo a de Deus. &#8220;Se observais t\u00e3o religiosamente vossas leis&#8221;, replicou Petr\u00f4nio, &#8220;eu n\u00e3o sou menos obrigado a executar as ordens do impe\u00adrador que para mim s\u00e3o como leis, pois ele \u00e9 meu senhor e eu n\u00e3o poderia desobe\u00addecer-lhe, para poupar-vos, sem que isso me custasse a pr\u00f3pria vida. \u00c9 portanto a ele, e n\u00e3o a mim, que vos deveis dirigir; eu o fa\u00e7o por sua ordem e a ele n\u00e3o sou menos sujeito do que v\u00f3s.&#8221; A estas palavras toda aquela multid\u00e3o exclamou que n\u00e3o havia perigo ao qual n\u00e3o estivessem prontos a se expor, com alegria, pela observ\u00e2n\u00adcia de suas leis. Depois de ter acalmado o tumulto, Petr\u00f4nio disse-lhes: &#8220;estais pois resolvidos a tomar as armas contra o imperador?&#8221; &#8220;N\u00e3o&#8221;, responderam eles, &#8220;n\u00f3s oferecemos, ao contr\u00e1rio, todos os dias sacrif\u00edcios a Deus por ele e pelo povo roma\u00adno, mas se v\u00f3s quiserdes p\u00f4r essas est\u00e1tuas em nosso Templo, ser\u00e1 preciso antes degolar-nos todos, com nossas mulheres e filhos.&#8221; O amor t\u00e3o ardente desse povo por sua religi\u00e3o e essa firmeza inquebrant\u00e1vel que o fazia preferir a morte \u00e0 n\u00e3o observ\u00e2ncia de suas leis, causou tanta admira\u00e7\u00e3o a Petr\u00f4nio e, ao mesmo tempo, tanta compaix\u00e3o, que ele dissolveu a assembl\u00e9ia, sem nada resolver.<\/p>\n<p>No dia seguinte e alguns dias depois, ele falou aos chefes em particular e a todos em geral; uniu seus conselhos a exorta\u00e7\u00f5es e suas amea\u00e7as a conselhos, dizendo-lhes ainda do grande poderio romano, de como a c\u00f3lera do imperador lhes devia ser tem\u00edvel e por fim da necessidade em que eles se encontravam de lhe obedecer. Nada, por\u00e9m, foi capaz de mov\u00ea-los; vendo que o tempo de seme\u00adar a terra estava se passando, porque eles, empenhados de tal modo nessa ques\u00adt\u00e3o, h\u00e1 quarenta dias haviam renunciado a todos os outros cuidados, reuniu-os de novo e disse-lhes: &#8220;estou disposto a expor-me, por amor de v\u00f3s, aos mesmos perigos que estais amea\u00e7ados. Assim, ou Deus me far\u00e1 a gra\u00e7a de abrandar o esp\u00edrito do imperador e terei o prazer de me salvar, salvando-os tamb\u00e9m, ou se atrair sobre mim sua c\u00f3lera, n\u00e3o sentirei perder a vida, por ter me esfor\u00e7ado para preservar da morte t\u00e3o grande povo.&#8221;<\/p>\n<p>Depois de lhes ter falado deste modo, mandou para casa toda aquela gran\u00adde multid\u00e3o, que n\u00e3o se cansava de fazer votos por sua prosperidade e reconduziu suas tropas de Ptolemaida para Antioquia, de onde mandou cartas ao imperador, dizendo que para obedecer \u00e0s suas ordens ele tinha entrado na Jud\u00e9ia, com grandes tropas, e que se ele n\u00e3o se rendesse aos pedidos daquela na\u00e7\u00e3o, seria necess\u00e1rio destru\u00ed-la completamente e devastar todo o pa\u00eds, por\u00adque aquele povo estava t\u00e3o firme na observ\u00e2ncia de suas leis, que nada havia que eles n\u00e3o estivessem dispostos a sofrer, antes que cumprir aquela determi\u00adna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Esta carta irritou de tal modo o imperador, cruel e desumano, que o amea\u00ad\u00e7ou, como resposta, faz\u00ea-lo morrer por ter ousado diferir na execu\u00e7\u00e3o de suas ordens; mas os que haviam sido encarregados desse terr\u00edvel despacho, tiveram uma viagem dif\u00edcil com ventos contr\u00e1rios e demoraram-se tr\u00eas meses no mar, e s\u00f3 chegaram vinte e sete dias depois que outros haviam trazido a Petr\u00f4nio a not\u00edcia da morte daquele feroz imperador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>_____________________________ * Este registro tamb\u00e9m se encontra no Livro D\u00e9cimo Oitavo, cap\u00edtulo 11, Antig\u00fcidades Judaicas, Parte I. 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