Depois de tantas e t\u00e3o grandes realiza\u00e7\u00f5es e de t\u00e3o soberbos edif\u00edcios feitos por Herodes, ele imaginou, no d\u00e9cimo oitavo ano de seu reinado, um empreendimento que sobrepujava em muito todos os outros: construir um Tem\u00adplo a Deus, maior e mais alto que o que j\u00e1 existia, porque julgava, e com raz\u00e3o, que tudo o que fizera at\u00e9 ent\u00e3o, por maior e mais brilhante que fosse, estava de tal modo abaixo de t\u00e3o alta empresa que nada poderia contribuir mais para tornar a sua mem\u00f3ria imortal.<\/p>\n
Como temia que o povo, espantado pela dificuldade de tal obra, tivesse dificuldade em inici\u00e1-la, reuniu-o e falou: “Seria in\u00fatil falar-vos de todas as coisas que fiz ap\u00f3s a minha ascens\u00e3o ao trono, pois sendo mais \u00fateis a v\u00f3s que a mim mesmo, n\u00e3o poderieis ignor\u00e1-las. Sabeis que nas calamidades p\u00fablicas esqueci os meus pr\u00f3prios interesses para vos ajudar, e n\u00e3o ter\u00edeis dificuldade em reconhecer que as muitas obras grandiosas que empreendi e conclu\u00ed, com a ajuda de Deus, e nas quais n\u00e3o visava tanto a minha satisfa\u00e7\u00e3o particular quanto as vantagens que disso poderieis receber elevaram a nossa na\u00e7\u00e3o a um grau de estima nunca antes alcan\u00e7ado. Seria in\u00fatil, pois, falar-vos das cidades que constru\u00ed e das que embelezei na jud\u00e9ia e nas prov\u00edncias que nos s\u00e3o tribut\u00e1rias. Mas quero propor-vos uma iniciativa muito maior e mais importante que todas as outras, pois se refere \u00e0 nossa religi\u00e3o e ao culto que devemos prestar a Deus. Sabeis que o Templo que os nossos antepassados constru\u00edram depois de seu regresso do cativeiro da Babil\u00f4nia mede em altura sessenta c\u00f4vados a menos que o constru\u00eddo por Salom\u00e3o, mas n\u00e3o devemos culp\u00e1-los, pois desejavam torn\u00e1-lo mais suntuoso que o primeiro, por\u00e9m, es\u00adtando ent\u00e3o sujeitos aos persas \u00e8 depois aos maced\u00f4nios, foram obrigados a seguir as medidas que lhes deram os reis Ciro e Dario, filho de Histapes. Agora que sou devedor a Deus da coroa que possuo e uso sobre minha cabe\u00e7a, da paz de que desfrutamos, das riquezas que acumulei e, o mais importante, da amizade dos romanos, que hoje s\u00e3o senhores do mundo, esfor\u00e7ar-me-ei por demonstrar o meu reconhecimento por tantos favores, dando a essa obra a maior perfei\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
As palavras de Herodes surpreenderam a todos de modo extraordin\u00e1\u00adrio. A grandeza da id\u00e9ia a fazia parecer inexeq\u00fc\u00edvel. E, mesmo que n\u00e3o o fosse, eles temiam que, depois de demolido o Templo, n\u00e3o o pudessem re\u00adconstruir inteiramente, e assim achavam a empresa muito perigosa. Mas ele os tranq\u00fcilizou, prometendo n\u00e3o tocar no antigo edif\u00edcio antes de preparar tudo o que fosse necess\u00e1rio para a constru\u00e7\u00e3o do novo, e os fatos seguiram-se \u00e0s palavras. Ele empregou mil carretas para trazer as pedras, reuniu todo o material, escolheu dez mil oper\u00e1rios dos melhores e sobre eles constituiu mil sacerdotes, vestidos \u00e0 sua custa, inteligentes e pr\u00e1ticos nos trabalhos de pe\u00addreiro e de carpinteiro.<\/p>\n
Depois que tudo estava preparado, mandou demolir os antigos alicerces, para serem reconstru\u00eddos, e sobre eles ergueu-se o Templo, que media cem c\u00f4vados de comprimento e cento e vinte de altura. Por\u00e9m mais tarde os alicerces cederam, e essa altura ficou reduzida a cem c\u00f4vados. Nossos antepassados quiseram, no rei\u00adnado de Nero, levantar o Templo, para recuperar esses vinte c\u00f4vados de rebaixa\u00admento. Esse trabalho foi realizado com pedras duras e muito brancas que mediam vinte e cinco c\u00f4vados de comprimento por oito de altura e doze de largura.<\/p>\n
A frente desse soberbo edif\u00edcio parecia a de um pal\u00e1cio real. As duas extremida\u00addes de cada frente eram mais baixas que o centro, e esse centro era t\u00e3o alto que os que estavam em frente do Templo ou que para l\u00e1 se dirigiam podiam v\u00ea-lo, ainda que estivessem muito longe, mesmo a v\u00e1rios est\u00e1dios de dist\u00e2ncia. A arquitetura dos p\u00f3rticos era quase semelhante ao resto. Viam-se estendidas tape\u00e7arias de diversas cores adornadas com flores de p\u00farpura, com colunas entre elas, nas cornijas, das quais pendiam ramos de videira feitos de ouro, com os cachos e as folhas t\u00e3o bem trabalhados que nessas obras, t\u00e3o ricas, a arte nada ficava a dever \u00e0 natureza.<\/p>\n
Herodes mandou fazer galerias ao redor do Templo, t\u00e3o largas e t\u00e3o altas que correspondiam \u00e0 magnific\u00eancia de todo o resto, sobrepujando em beleza todas as que antes haviam sido vistas, de sorte que parecia que ningu\u00e9m mais a n\u00e3o ser esse pr\u00edncipe havia trabalhado para adornar o Templo. Duas dessas galerias eram sustentadas por muralhas fortes e espessas, e nada fora visto at\u00e9 ent\u00e3o de mais belo que essa obra.<\/p>\n
Havia um outeiro pedregoso muito \u00e1spero e inclinado, mas que pendia em descida, mais suave, em dire\u00e7\u00e3o a cidade, do lado do oriente, e Salom\u00e3o foi o primeiro, por ordem de Deus, a rodear o seu v\u00e9rtice com muralhas. Herodes fez rodear com outro muro todo o sop\u00e9 desse mont\u00edculo, abaixo do qual, do lado sul, h\u00e1 um profundo vale. Esse muro, constru\u00eddo com grandes pedras ligadas com chumbo, ia at\u00e9 a extremidade embaixo do mont\u00edculo e o rodeava por inteiro. Era de forma quadrangular e t\u00e3o alto e forte que n\u00e3o se podia contempl\u00e1-lo sem admira\u00e7\u00e3o. As pedras, de tamanho extraordin\u00e1rio, faziam frente para fora e estavam ligadas entre si com ferro, por dentro, para que pudessem resistir a todas as inj\u00farias do tempo. Depois que esse muro foi erguido, t\u00e3o alto quanto o v\u00e9rtice do mont\u00edculo, encheu-se todo o vazio que havia dentro dele. Formou-se assim uma plataforma, cujo per\u00edmetro era de quatro est\u00e1dios, pois cada uma das frentes tinha um est\u00e1dio de comprimento, e havia um grande p\u00f3rtico, colocado no meio dos dois \u00e2ngulos.<\/p>\n
Fez-se nesse quadrado um outro muro, tamb\u00e9m de pedra, para rodear o v\u00e9rtice do mont\u00edculo, cujo lado, oposto ao oriente, tinha um duplo p\u00f3rtico, que estava em frente \u00e0 entrada do Templo, a qual estava constru\u00edda no meio, e v\u00e1rios de nossos reis adornaram e enriqueceram muito essa entrada. Todo o per\u00edmetro do Templo estava cheio de despojos, obtidos sobre os nossos inimigos, e Herodes consagrou-os de novo, depois de acrescentar-lhes os trof\u00e9us conquistados aos \u00e1rabes.<\/p>\n
Do lado do norte, havia uma torre bastante forte e bem municiada, que fora constru\u00edda pelos reis da fam\u00edlia dos asmoneus, os quais detinham ao mesmo tempo a soberana autoridade e o sumo sacerd\u00f3cio. Eles haviam dado a essa torre o nome de Baris, porque a\u00ed se conservava o veste de que o sumo sacerdote se revestia somente quando oferecia sacrif\u00edcios a Deus, e Herodes ordenou que ali se colocasse essa vestimenta sagrada.<\/p>\n
Depois da morte de Herodes, os romanos tiveram-no em seu poder at\u00e9 os tempos do imperador Tib\u00e9rio. Mas quando, durante o seu reinado, Vit\u00e9lio veio tomar posse do governo da S\u00edria, os habitantes de Jerusal\u00e9m o receberam com tanta honra que este, para lhes demonstrar a sua satisfa\u00e7\u00e3o, obteve de Tib\u00e9rio para eles, ante os reiterados pedidos que lhe faziam, outra vez a guarda desse santo dep\u00f3sito. Eles desfrutaram essa gra\u00e7a at\u00e9 depois da morte do rei Agripa, o Grande. Ent\u00e3o C\u00e1ssio Longino, governador da S\u00edria, e C\u00faspio Fado, governador da Jud\u00e9ia, ordenaram aos judeus que o colocassem na torre Ant\u00f4nia, a fim de niiP pIp firassp ramo antes, em Dosse dos romanos. Os judeus, a esse respeito, enviaram embaixadores ao imperador Cl\u00e1udio. Mas o jovem rei Agripa, que estava em Roma, pediu para ter a posse dele, o que lhe foi concedido, sendo a ordem comunicada a Vit\u00e9lio.<\/p>\n
Era assim que se fazia outrora: a preciosa veste era guardada sob o selo do sumo sacerdote e dos tesoureiros do Templo. Na vig\u00edlia das festas solenes, eles iam procurar o comandante na torre dos romanos, onde, ap\u00f3s a confirma\u00e7\u00e3o de que o selo estava intacto, recebiam de suas m\u00e3os essa veste e a devolviam, selada como antes, depois de terminada a festa. Essa torre j\u00e1 era forte, mas Herodes a fortificou muito mais ainda, a fim de fortalecer tamb\u00e9m o Templo, e a chamou Ant\u00f4nia, para honrar a mem\u00f3ria de Ant\u00f4nio, que lhe havia demonstrado tanta amizade.<\/p>\n
Do lado do ocidente, havia quatro portas. Por uma delas, ia-se ao pal\u00e1cio real, atravessando-se um vale que estava entre eles. Pelas outras duas, ia-se aos arrabaldes e, pela quarta, \u00e0 cidade. Mas era preciso, para isso, descer v\u00e1rios degraus at\u00e9 o fundo do vale e tornar a subir por outros tantos, pois a cidade, em forma de circo, est\u00e1 situada em frente ao Templo e termina naquele vale do lado do sul. E, desse mesmo lado, \u00e0 frente do quadrado, havia no meio uma outra porta igualmente distante dos dois \u00e2ngulos e uma tr\u00edplice e soberba galeria, que se estendia desde o vale que estava do lado do oriente at\u00e9 o que estava do lado do ocidente. Essa galeria n\u00e3o podia ser mais longa porque compreendia todo esse espa\u00e7o.<\/p>\n
Tal obra era uma das mais admir\u00e1veis que o sol jamais iluminou. O vale era t\u00e3o profundo e t\u00e3o alta a c\u00fapula elevada acima da galeria que n\u00e3o se podia contempl\u00e1-la do fundo do vale, porque a vista n\u00e3o alcan\u00e7ava t\u00e3o longe sem se obscurecer e turbar. Essas galerias eram sustentadas por quatro s\u00e9ries de colunas igualmente distantes, e um muro de pedra preenchia os espa\u00e7os entre as colunas da quarta fileira. Essas colunas eram t\u00e3o grossas que eram necess\u00e1rios tr\u00eas homens para abra\u00e7ar uma delas. Tinham vinte e sete p\u00e9s de circunfer\u00eancia, e a sua base media o dobro. Havia ao todo cento e sessenta e duas. Eram de estilo cor\u00edntio e t\u00e3o artisticamente trabalhadas que causavam admira\u00e7\u00e3o. Entre essas quatro fileiras de colunas, estavam tr\u00eas galerias, cada uma medindo trinta p\u00e9s de largura, mais de cinq\u00fcenta p\u00e9s de altura e um est\u00e1dio de comprimento. Mas a do meio era uma vez e meia mais larga e duas vezes mais alta que as outras. Viam-se nos forros dessas galerias diversas figuras, muito bem talhadas. A arcada da galeria do meio, que superava as outras, apoiava-se sobre cornijas de pedra, t\u00e3o bem talhadas e entremeadas de colunas e feitas com tanta arte que as junturas n\u00e3o eram percebidas a olho nu \u2014 poder-se-ia pensar que toda a obra era feita de um \u00fanico bloco de pedra.<\/p>\n
Assim estava constru\u00eddo esse primeiro recinto. Havia um segundo, feito com um muro de pedra e que estava a pouca dist\u00e2ncia. A ele se subia por alguns degraus, e havia uma inscri\u00e7\u00e3o que proibia aos estrangeiros l\u00e1 entrar, sob pena de morte. Esse recinto interior tinha tr\u00eas portas do lado do sul e tr\u00eas do lado norte, igualmente distantes, e uma grande do lado do oriente, pela qual os que estavam purificados entravam com as suas mulheres, mas a estas era proibido transp\u00f4-la.<\/p>\n
Somente os sacerdotes podiam adentrar o espa\u00e7o que ficava entre esses dois recintos, porque ali estava constru\u00eddo o Templo, e era onde tamb\u00e9m se localizava o altar sobre o qual se ofereciam os sacrif\u00edcios a Deus. Assim, nem mesmo Herodes ousava entrar ali, porque n\u00e3o era sacerdote. Por isso deixou aos sacerdotes o cuidado dessa obra. Eles a conclu\u00edram em dezoito meses. Para tudo o mais, havi\u00adam-se empregado oito anos.<\/p>\n
N\u00e3o se pode descrever a alegria do povo ao ver t\u00e3o grandiosa obra terminada em t\u00e3o pouco tempo. Come\u00e7aram por dar a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as a Deus e em seguida fizeram tamb\u00e9m elogios ao rei, pois o seu zelo bem os merecia. Depois, promo\u00adveram uma grande festa para celebrar a mem\u00f3ria da nova constru\u00e7\u00e3o. Herodes ofereceu a Deus trezentos bois como sacrif\u00edcio, e os outros tamb\u00e9m ofereceram v\u00edtimas, segundo as suas posses. O n\u00famero delas foi t\u00e3o grande que se pode dizer incalcul\u00e1vel, e a festa realizou-se no mesmo dia do in\u00edcio do reinado de Herodes e que ele solenizava todos os anos com grande pompa. Esse grande pr\u00edncipe mandou fazer um subterr\u00e2neo, que ia desde a torre Ant\u00f4nia at\u00e9 a porta oriental do Templo, perto da qual mandou construir outra torre, a fim de que ele e os outros reis l\u00e1 pudessem refugiar-se em caso de rebeli\u00e3o.<\/p>\n
Diz-se que durante todo o tempo em que se trabalhou para a reconstru\u00e7\u00e3o do Templo choveu somente \u00e0 noite, para que os trabalhos dessa santa obra n\u00e3o fos\u00adsem retardados. Esse pormenor veio por tradi\u00e7\u00e3o de nossos antepassados at\u00e9 n\u00f3s, mas n\u00e3o devemos ter dificuldade em lhe prestar f\u00e9, quando se apresentam aos nossos olhos tantas gra\u00e7as e favores recebidos da m\u00e3o liberal e onipotente de Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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