Como o rei Alexandre Balas conhecia os grandes feitos de J\u00f4natas na guer\u00adra contra os maced\u00f4nios e sabia, al\u00e9m disso, o quanto ele fora afligido por Dem\u00e9trio e por Bacida, general do ex\u00e9rcito, disse aos seus servidores, logo que soube do oferecimento que esse pr\u00edncipe lhe fizera, que julgava n\u00e3o poder, em tal conjuntu\u00adra, contrair uma alian\u00e7a cujo aux\u00edlio lhe fosse mais vantajoso do que com j\u00f4natas, porque este, al\u00e9m de seu grande valor e experi\u00eancia na guerra, tinha motivos particulares para odiar Dem\u00e9trio, pelo mal que dele havia recebido e pelas ang\u00fas\u00adtias suportadas. Se eles julgassem conveniente, faria alian\u00e7a com ele, contra Dem\u00e9trio, pois nada haveria de mais \u00fatil para eles. Todos aprovaram esse projeto.<\/p>\n
Ele escreveu imediatamente a J\u00f4natas a seguinte carta: “O rei Alexandre a J\u00f4natas, seu irm\u00e3o, sauda\u00e7\u00e3o. A estima que temos h\u00e1 muito pelo vosso valor e fidelidade nas promessas nos leva a desejar unirmo-nos a v\u00f3s com uma alian\u00e7a de amizade, e estamos vos enviando emiss\u00e1rios para esse fim. Para dar provas disso, vos constitu\u00ad\u00edmos, com a presente, sumo sacerdote, vos recebemos no n\u00famero de nossos ami\u00adgos e vos fazemos presente de um traje de p\u00farpura e de uma coroa de ouro, porque n\u00e3o duvidamos que tantos sinais de honra recebidos de n\u00f3s e unidos ao pedido que fazemos n\u00e3o vos obriguem a desejar reconhec\u00ea-los”.<\/p>\n
J\u00f4natas, depois de receber essa carta, revestiu-se de ornamentos de sumo sacer\u00addote, no dia da festa dos Tabern\u00e1culos, quatro anos depois da morte de Judas Macabeu, seu irm\u00e3o. Durante esse tempo, o cargo esteve vago. Ele ent\u00e3o reuniu um grande n\u00famero de pessoas e mandou forjar uma grande quantidade de armas.<\/p>\n
Dem\u00e9trio soube disso com sens\u00edvel desprazer, mas culpou a sua pr\u00f3pria de\u00admora, que dera ocasi\u00e3o a Alexandre de atrair ao seu partido com tantas demonstra\u00ad\u00e7\u00f5es de estima um homem de tanto m\u00e9rito. N\u00e3o deixou, por\u00e9m, de escrever a J\u00f4natas e ao povo, nestes termos: “O rei Dem\u00e9trio a J\u00f4natas e \u00e0 na\u00e7\u00e3o dos judeus, sauda\u00e7\u00e3o. Sabendo de que modo resististes \u00e0s solicita\u00e7\u00f5es que os nossos inimigos vos fizeram de violar a nossa alian\u00e7a, n\u00e3o podemos louvar o bastante a vossa fidelidade nem exortar-vos em demasia a agir sempre desse modo. Podeis contar com a nossa palavra: n\u00e3o h\u00e1 favores que n\u00e3o possais esperar de n\u00f3s, como recompensa. E, para vos provar o que dissemos, dispensamo-vos da maior parte dos tributos e vos desobrigamos, desde j\u00e1, do que est\u00e1veis acostumados a pagar a n\u00f3s e aos nossos predecessores, como tam\u00adb\u00e9m do sal, das coroas de ouro de que nos fazeis presentes e do ter\u00e7o das sementes, da metade das frutas das \u00e1rvores e do imposto por cabe\u00e7a devido pelos que moram na Jud\u00e9ia e nas tr\u00eas prov\u00edncias vizinhas, isto \u00e9, Samaria, Galil\u00e9ia e Per\u00e9ia, e isso para sem\u00adpre. Queremos ainda que a cidade de Jerusal\u00e9m, sendo sagrada, desfrute o direito de asilo e seja isenta, com o seu territ\u00f3rio, das d\u00e9cimas e de toda esp\u00e9cie de imposto. Permitimos a j\u00f4natas, vosso sumo sacerdote, que constitua para a guarda da fortaleza de Jerusal\u00e9m os que mais merecerem a sua confian\u00e7a, a fim de v\u00f4-la conservar. Coloca\u00admos em liberdade os judeus aprisionados na guerra e ainda escravizados entre n\u00f3s. Isentamo-vos de fornecer cavalos para os correios. E nosso desejo que todos os s\u00e1ba\u00addos, as festas solenes e os tr\u00eas dias que as precedem sejam dias de liberdade e de franquia, e que os judeus que moram em nossos territ\u00f3rios sejam livres e possam usar armas a nosso servi\u00e7o, at\u00e9 trinta mil, recebendo o mesmo soldo que os nossos solda\u00addos. Eles podem ser postos nas guarni\u00e7\u00f5es de nossas pra\u00e7as e recebidos em nossas guardas pessoais, e os seus chefes ser\u00e3o tratados favoravelmente em nossa corte. Per\u00admitimos a todos os das tr\u00eas prov\u00edncias vizinhas de que acabamos de falar que vivam segundo as leis de vossos antepassados e encarregamos o vosso sumo sacerdote de cuidar para que nenhum judeu v\u00e1 adorar a Deus em outro templo que n\u00e3o o de Jerusal\u00e9m. Ordenamos que seja tomada de nossas rendas, todos os anos, a soma de cento e cinq\u00fcenta mil dracmas de prata, para as despesas dos sacrif\u00edcios, e que o que sobrar seja empregado em vosso proveito. Quanto \u00e0s dez mil dracmas que os reis estavam acostumados a receber do Templo cada ano, n\u00f3s as deixamos aos sacerdotes e aos outros ministros desse lugar sagrado, porque sabemos que elas lhes pertencem. Proibimos que se atente contra qualquer pessoa que se retirar ao Templo em Jerusal\u00e9m ou ao orat\u00f3rio que lhe est\u00e1 pr\u00f3ximo, ou contra os seus bens, seja pelo que nos deve, seja por qualquer outro motivo. E permitimos que, \u00e0 nossa custa, repareis o Templo e as muralhas da cidade e que eleveis altas torres. E ainda, se houver na Jud\u00e9ia lugar pr\u00f3prio para se constru\u00edrem cidadelas, queremos que tal se fa\u00e7a tamb\u00e9m \u00e0 nossa custa”.<\/p>\n
O rei Alexandre, ap\u00f3s reunir grandes for\u00e7as, tanto as tropas tomadas sob paga\u00admento quanto as que na S\u00edria se haviam revoltado contra Dem\u00e9trio, marchou con\u00adtra este, e travou-se a batalha. A ala esquerda do ex\u00e9rcito de Dem\u00e9trio rompeu a ala direita do de Alexandre, obrigando-o a fugir. Perseguiu-o por muito tempo, com grande mortandade, e saqueou o seu acampamento. Por\u00e9m, a ala direita de Dem\u00e9trio, na qual ele combatia, n\u00e3o p\u00f4de resistir \u00e0 ala esquerda de Alexandre, que a atacava. O pr\u00edncipe fez, nessa ocasi\u00e3o, atos extraordin\u00e1rios de valor. Matou com as pr\u00f3prias m\u00e3os muitos inimigos e, enquanto perseguia outros, o seu cavalo caiu num p\u00e2ntano, do qual n\u00e3o p\u00f4de mais sair. Assim, a p\u00e9, abandonado, rodeado por inimigos e acossado pelas flechas, caiu crivado de feridas, depois de se defender com invenc\u00edvel coragem. Ele reinou onze anos, como j\u00e1 dissemos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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