{"id":284,"date":"2015-04-02T23:55:30","date_gmt":"2015-04-02T23:55:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.umsocorpo.com.br\/site\/historia-dos-hebreus\/?p=284"},"modified":"2015-04-02T23:55:30","modified_gmt":"2015-04-02T23:55:30","slug":"capitulo-8-alexandre-o-grande-rei-da-macedonia-passa-da-europa-para-a-asia-e-destroi-o-imperio-dos-persas-quando-se-julga-que-vai-destruir-jerusalem-ele-perdoa-os-judeus-e-trata-os-favoravelmente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-8-alexandre-o-grande-rei-da-macedonia-passa-da-europa-para-a-asia-e-destroi-o-imperio-dos-persas-quando-se-julga-que-vai-destruir-jerusalem-ele-perdoa-os-judeus-e-trata-os-favoravelmente\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 8 Alexandre, o Grande, rei da Maced\u00f4nia, passa da Europa para a \u00c1sia e destr\u00f3i o imp\u00e9rio dos persas. Quando se julga que vai destruir Jerusal\u00e9m, ele perdoa os judeus e trata-os favoravelmente."},"content":{"rendered":"<p>Nesse mesmo tempo, Filipe, rei da Maced\u00f4nia, foi morto \u00e0 trai\u00e7\u00e3o na cidade de Eg\u00e9ia, por Paus\u00e2nias, filho de Ceraste, que era da fam\u00edlia dos Orestes. Alexandre, o Grande, seu filho, sucedeu-o. E, passando o estreito do Helesponto, entrou na \u00c1sia e venceu, numa grande batalha perto do rio Gr\u00e2nico, os que comandavam o ex\u00e9rcito de Dario. Conquistou em seguida a L\u00eddia e a J\u00f4nia, e atravessando a Caria, entrou na Panf\u00edlia.<\/p>\n<p>No entanto, os mais ilustres de Jerusal\u00e9m n\u00e3o podiam tolerar que Manasses, irm\u00e3o de jado, sumo sacerdote, tivesse desposado uma estrangeira, porque isso violava as leis referentes aos casamentos e estabelecia uma mistura profana com na\u00e7\u00f5es idolatras. Al\u00e9m disso, fora exatamente essa a causa do cati\u00adveiro e de tantos males que haviam sofrido. Assim, eles insistiam em que Manasses ou despedisse a sua mulher ou n\u00e3o servisse mais no altar. Jado, for\u00e7ado pelas queixas dos outros, fez valer essa proibi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Manasses ent\u00e3o procurou Sanabalete, seu sogro, e disse-lhe que, ainda que amasse extremamente a sua mulher, o sacerd\u00f3cio era uma t\u00e3o grande honra entre os seus nacionais que ele n\u00e3o podia privar-se dela. Sanabalete respondeu-lhe que, se ele conservasse consigo sua filha, n\u00e3o somente o faria desfrutar aquela honra, mas obte\u00adria para ele o cargo de sumo sacerdote e pr\u00edncipe da Jud\u00e9ia e conseguiria do rei Dario o consentimento para construir um templo semelhante ao de Jerusal\u00e9m sobre o monte Gerizim, que \u00e9 o mais alto da regi\u00e3o e situa-se em Samaria.<\/p>\n<p>Sanabalete era ent\u00e3o muito idoso, por\u00e9m Manasses n\u00e3o deixou de sentir o efeito de suas promessas, pelo favor de Dario. Assim, estabeleceu-se em Samaria, e v\u00e1rios outros sacerdotes e judeus, que tamb\u00e9m haviam contra\u00eddo semelhantes matrim\u00f4nios, uniram-se a ele. Sanabalete, secundando a ambi\u00e7\u00e3o do genro, deu-lhe dinheiro, casas e terras. Tudo isso veio causar grande agita\u00e7\u00e3o em Jerusal\u00e9m.<\/p>\n<p>Dario, tendo sabido da vit\u00f3ria obtida por Alexandre sobre os seus gene\u00adrais, reuniu todas as suas for\u00e7as, para marchar contra ele antes que se tornasse senhor de toda a \u00c1sia. Depois de passar o Eufrates e o monte Tauro, que est\u00e1 na Cil\u00edcia, resolveu dar-lhe combate. Quando Sanabalete viu que ele se aproximava de Jerusal\u00e9m, disse a Manasses que cumpriria a sua promessa logo que Dario tivesse vencido Alexandre, pois tanto ele quanto os povos da \u00c1sia duvidavam que os maced\u00f4nios, sendo em t\u00e3o pequeno n\u00famero, ousassem combater o for\u00admid\u00e1vel ex\u00e9rcito dos persas. Os fatos, no entanto, mostraram o contr\u00e1rio. A ba\u00adtalha travou-se, e Dario foi vencido, com graves perdas. Sua m\u00e3e, sua mulher e seus filhos foram feitos prisioneiros, e ele foi obrigado a fugir para a P\u00e9rsia.<\/p>\n<p>Alexandre, depois da vit\u00f3ria, chegou \u00e0 S\u00edria. Tomou Damasco, apoderou-se de Sidom e sitiou Tiro. Durante o tempo em que esteve empenhado nessa em\u00adpresa, escreveu a Jado, sumo sacerdote dos judeus, pedindo-lhe tr\u00eas coisas: aux\u00ed\u00adlio, com\u00e9rcio livre com o seu ex\u00e9rcito e a mesma assist\u00eancia dispensada a Dario. Se o fizesse, garantia-lhe que n\u00e3o teria motivo para se arrepender de ter preferi\u00addo a sua amizade \u00e0 de Dario. O sumo sacerdote respondeu que os judeus haviam prometido com juramento a Dario jamais tomar armas contra ele, e por isso n\u00e3o podiam faz\u00ea-lo enquanto ele vivesse.<\/p>\n<p>Alexandre ficou t\u00e3o irritado com essa resposta que mandou dizer-lhe que, logo que tivesse tomado Tiro, marcharia contra ele com todo o seu ex\u00e9rcito para ensi\u00adnar a ele e aos demais a quem se devia guardar um juramento. Em seguida, atacou Tiro com tanta for\u00e7a que dela se apoderou. E, depois de haver regularizado todas as coisas, foi sitiar Gaza, onde Baemes governava em nome do rei da P\u00e9rsia.<\/p>\n<p>Voltemos, por\u00e9m, a Sanabalete. Enquanto Alexandre ainda estava ocu\u00adpado no cerco de Tiro, ele julgou que o tempo era pr\u00f3prio para realizar o seu intento. Assim, abandonou o partido de Dario e levou oito mil homens a Alexan\u00addre. O grande pr\u00edncipe recebeu-o muito bem. Sanabalete disse-lhe ent\u00e3o que tinha um genro de nome Manasses, irm\u00e3o do sumo sacerdote dos judeus, que v\u00e1rios daquela na\u00e7\u00e3o se haviam juntado a ele pelo afeto que ele lhes tinha e que desejava construir um templo pr\u00f3ximo de Samaria, sendo que o rei poderia disso tirar grande vantagem, porque assim dividiria as for\u00e7as dos judeus e impediria que aquela na\u00e7\u00e3o pudesse se revoltar por inteiro e causar-lhe dificuldades, tal como fizeram os antepassados deles aos reis da S\u00edria.<\/p>\n<p>Alexandre consentiu nesse pedido, ordenou que se trabalhasse com incr\u00edvel dilig\u00eancia na constru\u00e7\u00e3o do templo e constituiu Manasses sumo sacerdote. Sanabalete sentiu grande alegria por ter granjeado t\u00e3o grande honra aos filhos que ele teria de sua filha. Ele morreu depois de passar sete meses junto de Ale\u00adxandre no cerco de Tiro e dois no de Gaza. O ilustre conquistador, depois que tomou essa \u00faltima cidade, avan\u00e7ou para Jerusal\u00e9m, e o sumo sacerdote Jado, que bem conhecia a sua c\u00f3lera contra ele, vendo-se com todo o povo em t\u00e3o grave perigo, recorreu a Deus, ordenou ora\u00e7\u00f5es p\u00fablicas para implorar o seu aux\u00edlio e ofereceu-lhe sacrif\u00edcios. Deus apareceu-lhe em sonhos na noite seguinte e disse-lhe que espalhasse flores pela cidade, mandasse abrir todas as portas e fosse ao encontro de Alexandre revestido de suas vestes sacerdotais, acompa\u00adnhado pelos demais, que deveriam estar vestidos de branco, sem nada temer do soberano, porque ele os protegeria.<\/p>\n<p>Jado comunicou com grande alegria a todo o povo a revela\u00e7\u00e3o que tivera, e todos se prepararam para esperar a vinda do rei. Quando se soube que ele j\u00e1 estava perto, o sumo sacerdote, acompanhado pelos outros sacerdotes e por todo o povo, foi ao seu encontro com essa pompa t\u00e3o santa e t\u00e3o diferente da de outras na\u00e7\u00f5es at\u00e9 o lugar denominado Safa, que em grego significa &#8220;mirante&#8221;, porque de l\u00e1 se pode ver a cidade de Jerusal\u00e9m e o Templo. Os fen\u00edcios e os caldeus que integravam o ex\u00e9rcito de Alexandre n\u00e3o duvidavam de ele, na c\u00f3lera em que se achava contra os judeus, lhes permitiria saquear Jerusal\u00e9m e daria um castigo exemplar ao sumo sacerdote.<\/p>\n<p>Mas aconteceu justamente o contr\u00e1rio, pois o soberano, apenas viu aquela grande multid\u00e3o de homens vestidos de branco e os sacerdotes revestidos com os seus paramentos de linho e o sumo sacerdote com o seu \u00e9fode de cor azul adornado de ouro e com a tiara sobre a cabe\u00e7a, que continha uma l\u00e2mina de ouro sobre a qual estava escrito o nome de Deus, aproximou-se sozinho dele, adorou aquele augusto nome e saudou o sumo sacerdote, ao qual ningu\u00e9m ainda havia saudado. Ent\u00e3o os judeus reuniram-se em redor de Alexandre e ele\u00advaram a voz para desejar-lhe toda sorte de felicidade e de prosperidade. Por\u00e9m os reis da S\u00edria e os grandes que o acompanhavam ficaram t\u00e3o espantados que julgaram que ele havia perdido o ju\u00edzo.<\/p>\n<p>Parm\u00eanio, que desfrutava grande prest\u00edgio, perguntou-lhe como ele, que era adorado em todo mundo, adorava o sumo sacerdote dos judeus. Respondeu Alexandre: &#8220;N\u00e3o \u00e9 a ele, ao sumo sacerdote, que adoro, mas ao Deus de quem ele \u00e9 o ministro, pois quando eu estava ainda na Maced\u00f4nia e imaginava como poderia conquistar a \u00c1sia, ele me apareceu em sonhos com essas mesmas vestes e exortou-me a nada temer. Disse-me que passasse corajosamente o estreito do Helesponto e garantiu que Deus estaria \u00e0 frente de meu ex\u00e9rcito e me faria con\u00adquistar o imp\u00e9rio dos persas. Eis por que, jamais tendo visto antes algu\u00e9m reves\u00adtido de trajes semelhantes a esses com que ele me apareceu em sonho, n\u00e3o posso duvidar de que tenha sido por ordem de Deus que empreendi esta guerra, e assim vencerei Dario, destruirei o imp\u00e9rio dos persas, e todas as coisas suceder-me-\u00e3o segundo os meus desejos&#8221;.<\/p>\n<p>Alexandre, depois de assim responder a Parm\u00eanio, abra\u00e7ou o sumo sacerdote e os outros sacerdotes, caminhou no meio deles at\u00e9 Jerusal\u00e9m, subiu ao Templo e ofereceu sacrif\u00edcios a Deus da maneira como o sumo sacerdote lhe disse para fazer. O sumo sacerdote mostrou-lhe em seguida o livro de Daniel, no qual estava escri\u00adto que um pr\u00edncipe grego destruiria o imp\u00e9rio dos persas e disse-lhe que n\u00e3o duvidava de que era dele que a profecia fazia men\u00e7\u00e3o. Alexandre ficou muito contente. No dia seguinte, mandou reunir o povo e ordenou que dissessem que favores desejavam receber dele. O sumo sacerdote respondeu que eles suplicavam permiss\u00e3o para viver segundo as suas leis e as de seus antepassados e isen\u00e7\u00e3o, no s\u00e9timo ano, do tributo que lhe pagariam nos outros anos. Ele concordou. E, tendo eles tamb\u00e9m pedido que os judeus que moravam na Babil\u00f4nia e na M\u00e9dia desfru\u00adtassem os mesmos favores, ele o prometeu com grande bondade e disse que se algu\u00e9m desejasse servir em seus ex\u00e9rcitos ele permitiria a tal pessoa viver segundo a sua religi\u00e3o e observar todos os seus costumes. V\u00e1rios ent\u00e3o alistaram-se.<\/p>\n<p>Esse grande pr\u00edncipe, depois de agir desse modo em Jerusal\u00e9m, passou \u00e0s cidades vizinhas, que lhe abriram as portas. Os samaritanos, cuja capital ent\u00e3o era Siqu\u00e9m, situada sobre o monte Gerizim e habitada por judeus desertores de sua na\u00e7\u00e3o, vendo que o conquistador tratara com bondade os de Jerusal\u00e9m, resolveram dizer-lhe que tamb\u00e9m eram judeus. Pois, como dissemos h\u00e1 pouco, eles n\u00e3o nos reconhecem por compatriotas quando as coisa v\u00e3o mal para n\u00f3s e ent\u00e3o falam a verdade. Mas quando a sorte nos \u00e9 prop\u00edcia eles procuram provar que t\u00eam a mesma origem, que s\u00e3o do nosso sangue, como descendentes de Jos\u00e9 por Manasses e Efraim, seus filhos.<\/p>\n<p>Assim, logo que Alexandre saiu de Jerusal\u00e9m, eles foram, acompanhados pe\u00adlos soldados que Sanabalete lhes havia mandado, \u00e0 presen\u00e7a do soberano com grande aparato e demonstra\u00e7\u00f5es de alegria para pedir-lhe que fosse \u00e0 sua cidade e honrasse o seu templo com a sua presen\u00e7a. Ele prometeu faz\u00ea-lo na volta. Quanto a um pedido para que tamb\u00e9m lhes perdoasse no s\u00e9timo ano os tribu\u00adtos, porque eles n\u00e3o semeavam a terra nessa ocasi\u00e3o, ele perguntou de que na\u00e7\u00e3o eles eram. Responderam que eram hebreus, mas que os sid\u00f4nios os cha\u00admavam de siquemitas. Ele perguntou-lhes ent\u00e3o se eram judeus. Eles responde\u00adram que n\u00e3o, e ent\u00e3o ele lhes disse: &#8220;Eu concedi esse favor somente aos judeus, mas vou me informar desse assunto quando voltar e, depois que souber de tudo detalhadamente, farei o que for mais justo&#8221;. Depois de assim lhes falar, despe\u00addiu-os, mas ordenou \u00e0s tropas de Sanabalete que o seguissem ao Egito, onde lhes daria terras, o que ele fez logo em seguida, e os aquartelou como guarni\u00e7\u00f5es da Tebaida.<\/p>\n<p>Depois da morte de Alexandre, o imp\u00e9rio foi dividido entre os seus sucesso\u00adres, e o templo constru\u00eddo no monte Gerizim permaneceu em seu primitivo esta\u00addo. Os judeus que moravam em Jerusal\u00e9m e pecavam contra a f\u00e9, quer comendo alimentos proibidos, quer n\u00e3o observando o s\u00e1bado, ou coisa semelhante, refu\u00adgiavam-se entre os siquemitas, alegando que haviam sido injusti\u00e7ados. Jado, sumo sacerdote, morreu nessa \u00e9poca, e Onias, seu filho, sucedeu-o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nesse mesmo tempo, Filipe, rei da Maced\u00f4nia, foi morto \u00e0 trai\u00e7\u00e3o na cidade de Eg\u00e9ia, por Paus\u00e2nias, filho de Ceraste, que era da fam\u00edlia dos Orestes. Alexandre, o Grande, seu filho, sucedeu-o. E, passando o estreito do Helesponto, entrou na \u00c1sia e venceu, numa grande batalha perto do rio Gr\u00e2nico, os que comandavam o ex\u00e9rcito&#8230; <a href=\"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-8-alexandre-o-grande-rei-da-macedonia-passa-da-europa-para-a-asia-e-destroi-o-imperio-dos-persas-quando-se-julga-que-vai-destruir-jerusalem-ele-perdoa-os-judeus-e-trata-os-favoravelmente\/\">ler mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[168,315,912,917,1196,1284,1476,1563,1693,1727,1730,1826,2167,2206,2219,2546,3059,3107],"class_list":["post-284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-decimo-primeiro","tag-alexandre","tag-asia","tag-destroi","tag-destruir","tag-europa","tag-favoravelmente","tag-grande","tag-imperio","tag-jerusalem","tag-judeus","tag-julga","tag-macedonia","tag-passa","tag-perdoa","tag-persas","tag-rei","tag-trataos","tag-vai"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}