{"id":126,"date":"2015-04-02T20:39:31","date_gmt":"2015-04-02T20:39:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.umsocorpo.com.br\/site\/historia-dos-hebreus\/?p=126"},"modified":"2015-04-02T20:39:31","modified_gmt":"2015-04-02T20:39:31","slug":"capitulo-8-gideao-liberta-o-povo-de-israel-da-escravidao-dos-midianitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-8-gideao-liberta-o-povo-de-israel-da-escravidao-dos-midianitas\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 8 – Gide\u00e3o liberta o povo de Israel da escravid\u00e3o dos midianitas."},"content":{"rendered":"

juizes 6, 7 e 8. <\/em>Um dia, quando Gide\u00e3o, filho de jo\u00e1s, que era um dos principais da tribo de Manasses, batia feixes de trigo no lagar, porque n\u00e3o se atre\u00advia a bat\u00ea-los publicamente na eira do seu celeiro, por temor aos inimigos, um anjo apareceu-lhe sob a forma de um rapaz, dizendo que Gide\u00e3o era feliz porque era querido de Deus. “\u00c9 este”, retrucou Gide\u00e3o, “um belo sinal: ver-me obrigado a me servir de um lagar em vez de um celeiro”. O anjo exortou-o ent\u00e3o a n\u00e3o perder a coragem, mas a aument\u00e1-la, para empreender a liberta\u00e7\u00e3o do povo.<\/p>\n

Gide\u00e3o disse-lhe que iria ent\u00e3o propor uma coisa quase imposs\u00edvel, tanto porque a sua tribo era a menor de todas em n\u00famero de homens quanto porque ele ainda era jovem e incapaz de executar tal empresa. “Deus suprir\u00e1 tudo”, replicou o anjo, “e dar\u00e1 a vit\u00f3ria aos israelitas, quando vos tiverem por general”. Gide\u00e3o narrou a vis\u00e3o a algumas pessoas de sua idade, que n\u00e3o duvidaram de que ele lhe devia prestar f\u00e9. Reuniram logo dez mil homens resolvidos a tudo empreender para libertar-se da escravid\u00e3o.<\/p>\n

Deus apareceu em sonhos a Gide\u00e3o e disse-lhe que, por serem os homens t\u00e3o f\u00e1tuos, querendo atribuir a si mesmos e \u00e0s pr\u00f3prias for\u00e7as as suas vit\u00f3rias, em vez de consider\u00e1-las resultado do aux\u00edlio que Ele lhes prestava, queria faz\u00ea-los reco\u00adnhecer que deviam tudo a Ele. E assim, ordenou-lhe que levasse o ex\u00e9rcito \u00e0 margem do Jord\u00e3o no momento do calor mais forte do dia e s\u00f3 considerasse valorosos os que se abaixassem para beber comodamente e que considerasse covardes os que bebessem a \u00e1gua apressadamente, pois seria um sinal do medo que sentiam do inimigo. Gide\u00e3o obedeceu e encontrou apenas trezentos que tomaram a \u00e1gua levando-a \u00e0 boca com a m\u00e3o, sem pressa alguma.<\/p>\n

Deus ordenou-lhe, em seguida, que atacasse os inimigos \u00e0 noite com esse pe\u00adqueno n\u00famero. E, notando agita\u00e7\u00e3o no seu esp\u00edrito, acrescentou, para tranq\u00fciliz\u00e1-lo, que tomasse um dos seus e com ele se aproximasse mansamente do acampa\u00admento dos midianitas, para observar o que se passava. Ele executou a ordem e quando estava pr\u00f3ximo das tendas ouviu um soldado narrar ao companheiro um sonho que tivera. Dizia ele: “Vi um peda\u00e7o de massa de farinha de cevada que n\u00e3o merecia ser recolhida, e a pasta, rolando por todo o acampamento, derrubou a tenda do rei e depois todas as outras”. “Esse sonho”, respondeu-lhe o companheiro, “pressagia a ru\u00edna completa do nosso ex\u00e9rcito, por esta raz\u00e3o: a cevada \u00e9 o menor de todos os gr\u00e3os, e, como n\u00e3o h\u00e1 agora em toda a \u00c1sia na\u00e7\u00e3o mais despre\u00adz\u00edvel que a dos israelitas, ela pode ser comparada \u00e0 cevada. V\u00f3s sabeis que eles reuniram as suas tropas e t\u00eam algum empreendimento em vista, comandados por Gide\u00e3o. Por isso temo muito que esse peda\u00e7o de massa que vistes derrubar todas as tendas seja um sinal de que Deus quer que Gide\u00e3o triunfe sobre n\u00f3s”.<\/p>\n

Essas palavras encheram Gide\u00e3o de esperan\u00e7as. Ele transmitiu-as aos seus e ordenou-lhes que se armassem todos. Fizeram-no com alegria, pois t\u00e3o feliz pres-s\u00e1gio os levava a tudo empreender. Mais ou menos na quarta vig\u00edlia da noite, Gide\u00e3o separou os homens em tr\u00eas grupos de cem cada um. E, para surpreender os inimigos, ordenou-lhes que cada qual levasse na m\u00e3o esquerda um vaso com uma tocha acesa dentro, e na direita, em vez da trompa, uma buzina de chifre.<\/p>\n

O acampamento dos inimigos era muito extenso, por causa dos camelos, e, embora as tropas fossem separadas por na\u00e7\u00e3o, achavam-se encerradas num mesmo recinto. Quando os israelitas se aproximaram, segundo a ordem de Gide\u00e3o, fizeram soar todos ao mesmo tempo as buzinas de chifre de carneiro, quebraram os vasos e entraram no acampamento com grandes gritos, de archote na m\u00e3o, firmemente convictos de que Deus lhes daria a vit\u00f3ria. Estando ainda os inimigos meio adormecidos, a escurid\u00e3o da noite e principalmente o aux\u00edlio de Deus cau\u00adsaram-lhes tal terror e confus\u00e3o no esp\u00edrito que mais foram mortos por eles mes\u00admos do que pelos israelitas, pois, sendo o ex\u00e9rcito t\u00e3o numeroso e composto por povos diversos a falar l\u00ednguas diferentes e estando todos t\u00e3o aterrorizados, toma\u00adram-se eles mesmos por inimigos, atacando-se mutuamente.<\/p>\n

Logo que outros israelitas souberam dessa vit\u00f3ria t\u00e3o marcante, tomaram ar\u00admas para perseguir os inimigos e alcan\u00e7aram-nos em lugares onde as \u00e1guas que lhes cercavam a passagem os obrigaram a parar. Houve ent\u00e3o uma carnificina inaudita. Os reis Orebe e Zeebe estavam entre os mortos. Os reis Zeba e Zalmuna salvaram-se com dezoito mil homens somente e foram acampar o mais longe poss\u00edvel dos israelitas. Gide\u00e3o, que n\u00e3o se cansava de cuidar da gl\u00f3ria de Deus e da de seu pa\u00eds, marchou imediatamente contra eles, dizimou-lhes todas as tropas e fez muitos prisioneiros. Os midianitas e os \u00e1rabes, que auxiliavam os midianitas, perderam perto de cento e vinte mil homens nesses dois combates.<\/p>\n

Os israelitas fizeram grande presa, tanto em ouro quanto em prata, e tamb\u00e9m em objetos preciosos, camelos e cavalos. Gide\u00e3o, depois de regressar a Efraim, lugar de seu nascimento e moradia, mandou matar os dois reis midianitas, os quais havia aprisionado. Ent\u00e3o a sua pr\u00f3pria tribo, invejosa da gl\u00f3ria que ele havia conquistado e n\u00e3o podendo toler\u00e1-la, resolveu fazer-lhe guerra, sob o pre\u00adtexto de que ele empreendera a outra sem comunic\u00e1-los. Como n\u00e3o era menos sensato que valoroso, ele respondeu-lhes, com grande mod\u00e9stia, que n\u00e3o teria procedido daquele modo se Deus assim n\u00e3o houvesse ordenado e que isso n\u00e3o os impedia de ter tanta participa\u00e7\u00e3o quanto ele na vit\u00f3ria. Assim acalmou-os, prestando, por sua prud\u00eancia, um servi\u00e7o \u00e0 Rep\u00fablica n\u00e3o menor que o j\u00e1 pres\u00adtado pelas suas vit\u00f3rias, pois evitou uma guerra civil. Essa tribo n\u00e3o deixou de ser castigada pelo seu orgulho, como diremos a seu tempo.<\/p>\n

A mod\u00e9stia desse grande personagem era t\u00e3o extraordin\u00e1ria que ele desejou at\u00e9 despojar-se da suprema autoridade. Mas o povo obrigou-o a conserv\u00e1-la, e ele a desempenhou durante quarenta anos. Gide\u00e3o administrava a justi\u00e7a e apa\u00adziguava as diverg\u00eancias com tanto desinteresse, capacidade e sabedoria que o povo jamais deixou de confirmar-lhe os julgamentos, pois n\u00e3o podiam ser mais eq\u00fcitativos. Ele morreu muito idoso, e foi sepultado em seu pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

juizes 6, 7 e 8. Um dia, quando Gide\u00e3o, filho de jo\u00e1s, que era um dos principais da tribo de Manasses, batia feixes de trigo no lagar, porque n\u00e3o se atre\u00advia a bat\u00ea-los publicamente na eira do seu celeiro, por temor aos inimigos, um anjo apareceu-lhe sob a forma de um rapaz, dizendo que Gide\u00e3o… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[1122,1458,1667,1792,1937,2303],"class_list":["post-126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-quinto","tag-escravidao","tag-gideao","tag-israel","tag-liberta","tag-midianitas","tag-povo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}