Caio chegou ent\u00e3o ao m\u00e1ximo da vaidade e da loucura, dizendo n\u00e3o somente que ele era deus, mas acreditava-o e n\u00e3o encontrou povo algum, nem entre os gregos nem mesmo entre os b\u00e1rbaros, mais pr\u00f3prios, que o de Alexandria, para satisfazer ao seu desejo, nessa id\u00e9ia extravagante. Nenhum outro povo \u00e9 mais falso do que esses habitantes, mais astutos, mais aduladores, nem tem t\u00e3o pouco respeito pelo nome de Deus, pois n\u00e3o fazem dificuldade em d\u00e1-lo a \u00edbis, \u00e0s serpentes e aos outros animais. Assim, como eles s\u00e3o pr\u00f3digos dessa honra, facilmente enganam aos outros que n\u00e3o sabem qual a impiedade dos eg\u00edpcios, que lhes \u00e9 imposs\u00edvel enganar os que a conhecem e a detestam. Caio, desconhecendo-lhes ent\u00e3o a mal\u00edcia, estava persuadido de que era de verdade e n\u00e3o por fingimento, que eles o julgavam um deus, porque o declaravam em voz alta e com todas as aclama\u00e7\u00f5es de que usam para demonstrar respeito para com os deuses; al\u00e9m de que considerava como pro\u00advas de seu zelo os sacril\u00e9gios que eles tinham cometido naqueles orat\u00f3rios e n\u00e3o havia poemas nem hist\u00f3rias que ele n\u00e3o lesse com tanto prazer, como as rela\u00e7\u00f5es que lhe eram mandadas do que estava acontecendo sobre aquele assunto. Os seus dom\u00e9sticos que viviam preocupados em louv\u00e1-lo ou em censur\u00e1-lo em tudo o que lhes agradava ou desagradava, para isso ainda contribu\u00edam; destes, a maior parte eram eg\u00edpcios e infelizes escravos, educados desde a inf\u00e2ncia naquele erro abominavel, que os fazia adorar como deus serpentes e crocodilos. O chefe desse detest\u00e1vel grupo era um celerado de nome Helicom, que por maus meios se tinha introduzido no pal\u00e1cio. Tinha alguma no\u00e7\u00e3o das letras e aquele de quem antes tinha sido escravo e que lhas havia ensinado tinha-o dado a Tib\u00e9rio. Mas o pr\u00edncipe n\u00e3o fizera grande caso dele, porque a maneira como tinha sido educado em sua juventude o tinha feito grave e severo, e o fazia desprezar as coisas pouco s\u00e9rias. Quando depois de sua morte Caio sucedeu-o no imp\u00e9rio, aquele esp\u00edrito perigoso, vendo que n\u00e3o havia voluptuosidade ou desregramento a que ele n\u00e3o se deixasse levar, disse consigo mesmo: “Eis um tempo, Helicom, que n\u00e3o te podia ser mais favor\u00e1vel; nada deixes ent\u00e3o para procurar aproveit\u00e1-lo o mais poss\u00edvel. Tu tens um senhor tal como o poderias desejar. Ele te escuta; tu lhe agradas: tu tens o esp\u00edrito flex\u00edvel; \u00e9s excelente na ast\u00facia; os jogos, os gracejos e as ninharias, que lhe podem causar prazer s\u00e3o teu elemento. Tu \u00e9s instru\u00eddo nas ci\u00eancias liberais e nas outras tamb\u00e9m. N\u00e3o sabes so\u00admente agradar por tuas adula\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m por palavras cuja mal\u00edcia tanto mais perigosa quanto mais oculta suscita a suspeita e a c\u00f3lera contra os que queres preju\u00addicar, quando teu senhor est\u00e1 com vontade de te ouvir, e o est\u00e1 quase sempre, tanto est\u00e1 disposto a dar ouvidos a maledic\u00eancias e as cal\u00fanias. N\u00e3o tens necessidade de pores em afli\u00e7\u00e3o para encontrar um motivo, para isso os judeus te fornecer\u00e3o amplo material. S\u00f3 tens que clamar contra suas leis e seus costumes, e \u00e9 o que aprendeste deste sua meninice, n\u00e3o somente de alguns particulares, mas de quase todo o povo de Alexandria. Mostra ent\u00e3o que sabes fazer”.<\/p>\n
Helicom, cheio destes pensamentos, n\u00e3o abandonava Caio, nem de dia nem de noite, e nas horas mais particulares de seus divertimentos e prazeres n\u00e3o perdia ocasi\u00e3o alguma de irrit\u00e1-lo contra os judeus por meio de imposturas, que faziam tanto mais efeito quanto eram ditas de maneira agrad\u00e1vel e delicada. Ele n\u00e3o queria passar por inimigo, mas agia com ast\u00facia e habilidade e fazia-lhes assim muito mais mal do que se se manifestasse abertamente e mostrasse seu \u00f3dio contra eles.<\/p>\n
Quando os embaixadores dos habitantes de Alexandria, que nos tinham sem\u00adpre declarado t\u00e3o cruel guerra, souberam quanto esse infeliz homem lhes era \u00fatil, n\u00e3o somente lhe deram dinheiro, mas ainda prometeram-lhe grandes hon\u00adras, logo que o imperador tivesse chegado a Alexandria, pois sabia-se que ele devia chegar em breve! Tudo ent\u00e3o ele lhes prometeu, tanto se alegrava com o pensamento do prazer que sentiria em receber honras na presen\u00e7a dos embaixa\u00addores, que n\u00e3o deixariam de vir de todas as partes do mundo para aquela sober\u00adba cidade prestar suas homenagens \u00e0quele pr\u00edncipe.<\/p>\n
Como n\u00e3o sab\u00edamos ainda que t\u00ednhamos na pessoa de Helicom um inimigo t\u00e3o perigoso, s\u00f3 pens\u00e1vamos em nos defender contra aqueles, dos quais n\u00e3o pod\u00edamos duvidar de que o fossem realmente. Mas, depois que o soubemos, usamos de todos os meios poss\u00edveis para procurar acalm\u00e1-lo e conquist\u00e1-lo. Nenhum outro nos causa\u00adva mais mal e n\u00e3o no-lo poderia fazer ainda mais, pois ele estava em todos os jogos, em todos os divertimentos, em todos os banquetes e em todas as licenciosidades de Caio; seu cargo de mordomo de quarto, que era um dos principais do pal\u00e1cio, dava-lhe azo de desconsiderar a todo momento e seu amo sentia grande prazer em escut\u00e1-lo. Ele deixou todas as outras preocupa\u00e7\u00f5es para s\u00f3 pensar em nos fazer mal com suas cal\u00fanias, misturando-as com boas palavras, de maneira t\u00e3o agrad\u00e1vel sob o pretexto de divertir a Caio e aparentemente sem m\u00e1 inten\u00e7\u00e3o, mas na realidade para nos perder; tal impress\u00e3o fizeram em seu esp\u00edrito que jamais se p\u00f4de apagar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Caio chegou ent\u00e3o ao m\u00e1ximo da vaidade e da loucura, dizendo n\u00e3o somente que ele era deus, mas acreditava-o e n\u00e3o encontrou povo algum, nem entre os gregos nem mesmo entre os b\u00e1rbaros, mais pr\u00f3prios, que o de Alexandria, para satisfazer ao seu desejo, nessa id\u00e9ia extravagante. Nenhum outro povo \u00e9 mais falso do que… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[169,454,463,546,1019,1052,1054,1073,1124,1172,1513,1643,1659,1727,1739,1917,2293,2820,2989],"class_list":["post-1236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-unico-relato-de-filon","tag-alexandria","tag-caio","tag-calunias","tag-chamado","tag-egipcio","tag-encontra","tag-encontrava","tag-enraivecido","tag-escravo","tag-estando","tag-helicom","tag-invejavel","tag-irritao","tag-judeus","tag-junto","tag-meio","tag-posicao","tag-sido","tag-tinha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}