Penso ter demonstrado claramente como Caio n\u00e3o tinha rela\u00e7\u00e3o alguma com os semideuses e menos ainda com os deuses. Jamais um pr\u00edncipe teve mais mesquinhas e vergonhosas inclina\u00e7\u00f5es; ele aceitava cegamente e com ardor desmesurado tudo o que lhe vinha \u00e0 mente; sua ambi\u00e7\u00e3o tocava as raias da loucura, sua obstina\u00e7\u00e3o era invenc\u00edvel e seus desejos desregrados n\u00e3o tinham limites, nos abusos que ele fazia do poder. Os judeus, outrora t\u00e3o felizes, vieram tamb\u00e9m a sentir-lhe os deplor\u00e1veis efei\u00adtos, porque ele os considerava como os \u00fanicos capazes de se oporem aos seus des\u00edgni\u00ados, porque desde a inf\u00e2ncia aprenderam de seus antepassados, por uma constante tradi\u00e7\u00e3o e ainda mais por suas santas leis, que existe um s\u00f3 Deus, criador do c\u00e9u e da terra. Todos os outros povos, embora gemendo sob o peso do dom\u00ednio tir\u00e2nico desse cruel pr\u00edncipe, n\u00e3o deixaram, por adula\u00e7\u00e3o, de se submeter ao seu desejo e de aumen\u00adtar assim a sua presun\u00e7\u00e3o e sua vaidade. V\u00e1rios romanos mesmo n\u00e3o tinham vergonha de desonrar a liberdade romana, introduzindo na It\u00e1lia uma complac\u00eancia e uma submiss\u00e3o de b\u00e1rbaros, pela adora\u00e7\u00e3o que lhe prestavam. Mas ele sabia que, ao con\u00adtr\u00e1rio, os judeus, antes de permitir que se tocassem por pouco que fosse nas suas leis, prefeririam correr para a morte como para a imortalidade, porque do mesmo modo que n\u00e3o se pode tirar uma pedra de um edif\u00edcio sem que pouco a pouco o resto venha a cair, assim tamb\u00e9m, que tudo \u00e9 importante, no que se refere \u00e0 religi\u00e3o, e n\u00e3o poderia haver empreendimento mais ousado e mais \u00edmpio, do que pretender trocar um ho\u00admem mortal num deus imortal, pois que \u00e9 mais f\u00e1cil que Deus seja mudado em ho\u00admem do que um homem em Deus; al\u00e9m de que seria abrir a porta a uma horr\u00edvel infidelidade e a uma espantosa ingratid\u00e3o para com Deus, Todo-poderoso, cuja bon\u00addade infinita espalha continuamente gra\u00e7as e favores sobre todas as criaturas.<\/p>\n
Esta foi a causa da cruel guerra feita \u00e0 nossa na\u00e7\u00e3o. Que maior desgra\u00e7a pode suceder aos servidores, do que terem seu senhor como inimigo? Ora, os s\u00faditos dos imperadores s\u00e3o seus servidores e quanto \u00e0 modera\u00e7\u00e3o dos pr\u00edncipes que tinham precedido Caio tornava sua obedi\u00eancia justa e doce, tanto a sua era insuport\u00e1vel. A clem\u00eancia era para ele uma virtude desconhecida e ele se gloriava de calcar aos p\u00e9s todas as leis e de aboli-las como in\u00fateis, para fazer reinar em seu lugar a viol\u00eancia e a tirania. Mas seu furor tinha principalmente por objeto os judeus. Ele n\u00e3o se conten\u00adtava de trat\u00e1-los como servos, mas os tratava como escravos e como os mais vis e mais abjetos de todos os escravos. Assim, podia-se dizer, com verdade, que eles tinham nele em vez de um senhor, um cruel e impiedoso tirano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Penso ter demonstrado claramente como Caio n\u00e3o tinha rela\u00e7\u00e3o alguma com os semideuses e menos ainda com os deuses. Jamais um pr\u00edncipe teve mais mesquinhas e vergonhosas inclina\u00e7\u00f5es; ele aceitava cegamente e com ardor desmesurado tudo o que lhe vinha \u00e0 mente; sua ambi\u00e7\u00e3o tocava as raias da loucura, sua obstina\u00e7\u00e3o era invenc\u00edvel e seus… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[454,922,1062,1727,2285,2304,2454,2650],"class_list":["post-1232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-unico-relato-de-filon","tag-caio","tag-deus","tag-enfurece","tag-judeus","tag-porque","tag-povos","tag-queriam","tag-reverencialo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}