N\u00e3o houve poder, por maior que fosse, nem considera\u00e7\u00e3o qualquer, que ja\u00admais nos pudesse afastar da observ\u00e2ncia de nossas leis. O \u00fanico desejo de as conservar e n\u00e3o o de nos engrandecemos nos fez empreender generosamente grandes guerras. N\u00f3s sofremos com paci\u00eancia todos os outros males, mas quan\u00addo quiseram tocar nessas santas leis, para defend\u00ea-las, praticamos atos de valor que parecem superiores \u00e0s nossas for\u00e7as, sem que o extremo a que nos vimos reduzidos tivesse podido afrouxar nosso ardor e enfraquecer nossa coragem. Como ent\u00e3o poder\u00edamos preferir a nossas leis \u00e0s dos outros povos, vendo que elas n\u00e3o s\u00e3o observadas, nem mesmo por aqueles que as criaram? Como pode\u00adr\u00edamos n\u00e3o censurar os lacedem\u00f4nios por sua pouca humanidade para com os estrangeiros e por sua neglig\u00eancia com rela\u00e7\u00e3o aos casamentos? Como poder\u00eda\u00admos n\u00e3o sentir horror pela abomina\u00e7\u00e3o dos el\u00eddios, dos tebanos e de outros povos da Gr\u00e9cia, que se vangloriam de cometer pecados que causam vergonha \u00e0 natureza? Que os misturaram \u00e0s suas leis, que os atribu\u00edram mesmo aos seus deuses e que soltando o freio de suas brutais paix\u00f5es, n\u00e3o fazem caso de despo-sar suas pr\u00f3prias irm\u00e3s? Que direi dos meios de que v\u00e1rios desses legisladores de que eles se gabam, aqueles deram aos maus, para evitar o castigo de seus crimes, ordenando como pena de um adult\u00e9rio apenas uma multa pecuni\u00e1ria? Ou ainda depois de ter violado uma virgem ficar-se livre de despos\u00e1-la? Eu n\u00e3o o teria feito, se quisesse examinar particularmente todas as ocasi\u00f5es que eles d\u00e3o de renunciar \u00e0 virtude e \u00e0 piedade, e quantos pretextos eles acharam para calcar aos p\u00e9s todas as leis. \u00c9 o que n\u00e3o se d\u00e1 entre n\u00f3s; n\u00f3s observamos inviolavelmente as nossas leis at\u00e9 \u00e0 morte; por n\u00e3o querer abandon\u00e1-las, fomos expulsos de nossas cidades e despojados de nossos bens. N\u00e3o encontrar\u00e1 um s\u00f3 judeu, por mais afastado que ele esteja do seu pa\u00eds e por mais rudes e tem\u00edveis que sejam os pr\u00edncipes sob a domina\u00e7\u00e3o dos quais eles vivem, que fa\u00e7a, por temor, algo con\u00adtr\u00e1rio \u00e0s suas leis. Se a pureza dessas leis nos torna t\u00e3o afei\u00e7oados \u00e0 sua conserva\u00ad\u00e7\u00e3o, devemos estar de acordo em que elas s\u00e3o muito boas. E se dissermos que s\u00e3o m\u00e1s, e que \u00e9 por teimosia que a ela nos apegamos, que castigo n\u00e3o merecem os que, julgando as suas mui perfeitas, n\u00e3o as observam?<\/p>\n
Ora, como uma longa seq\u00fc\u00eancia de s\u00e9culos \u00e9 a melhor de todas as provas, disso me servirei para mostrar as virtudes de nosso admir\u00e1vel legislador, e que nada se pode acrescentar \u00e0 santidade das regras que ele nos deu, com rela\u00e7\u00e3o ao culto que somos obrigados a prestar a Deus. devemos apenas computar os anos para vermos que Mois\u00e9s precedeu de muito a todos os outros legisladores. Foi, portanto, de n\u00f3s que vieram as leis que tantos outros abra\u00e7aram, e embora os mais s\u00e1bios dos gregos observem aparentemente as de seu pa\u00eds, eles seguem na verdade as nossas, t\u00eam as mesmas id\u00e9ias sobre Deus e ensinam a viver do mesmo modo.<\/p>\n
V\u00e1rios outros povos tamb\u00e9m h\u00e1 muito tempo ficaram t\u00e3o impressionados pela nossa piedade, que n\u00e3o h\u00e1 cidade grega, nem b\u00e1rbaros, onde n\u00e3o se deixe de trabalhar no s\u00e9timo dia, onde n\u00e3o se acendam l\u00e2mpadas e onde n\u00e3o se fa\u00e7am jejuns. Muitos mesmo se abst\u00eam, como n\u00f3s, de comer certas carnes e iguarias e procuram imitar a uni\u00e3o em que n\u00f3s vivemos, a comunica\u00e7\u00e3o que fazemos de nossos bens, nossa ind\u00fastria nas artes e nossa const\u00e2ncia no sofrimento, para observar nossas leis.<\/p>\n
O que \u00e9, por\u00e9m, muito mais admir\u00e1vel ainda \u00e9 que, assim como Deus gover\u00adna o mundo com sua sabedoria e com seu poder, nossa lei age por si, mesmo nos esp\u00edritos e nos cora\u00e7\u00f5es, sem que seja necess\u00e1rio, para faz\u00ea-la observar, que se obrigue a quem quer que seja, e aqueles que refletirem no que se passa em seu pa\u00eds e em suas casas n\u00e3o ter\u00e3o dificuldade em prestar f\u00e9 ao que estou dizendo. Poderemos ent\u00e3o n\u00e3o admirar assaz a mal\u00edcia dos que querem que abandone\u00admos leis t\u00e3o santas, para tomarmos outras m\u00e1s? Se eles n\u00e3o o querem, que dei\u00adxem ent\u00e3o de nos atacar com cal\u00fanias. Protesto sinceramente que n\u00e3o me em\u00adpenhei por \u00f3dio algum a defender esta causa. Meu \u00fanico fim \u00e9 sustentar a honra de nosso legislador e do que ele nos alegou, por ordem de Deus. Quando n\u00e3o compreend\u00eassemos por n\u00f3s mesmos a santidade dessas leis, o grande n\u00famero dos que as observam e que as admiram nos deveria causar respeito para com elas. J\u00e1 falei muito difusamente delas, bem como tamb\u00e9m da antig\u00fcidade de nossa na\u00e7\u00e3o e da forma de nossa rep\u00fablica na minha hist\u00f3ria dos judeus; foi somente por necessidade que voltei a faz\u00ea-lo agora aqui, sem inten\u00e7\u00e3o de censu\u00adrar os outros, nem de nos louvar, mas somente para mostrar a mal\u00edcia dos que nos atacam e nos atribuem tantas coisas contr\u00e1rias \u00e0 verdade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00e3o houve poder, por maior que fosse, nem considera\u00e7\u00e3o qualquer, que ja\u00admais nos pudesse afastar da observ\u00e2ncia de nossas leis. O \u00fanico desejo de as conservar e n\u00e3o o de nos engrandecemos nos fez empreender generosamente grandes guerras. N\u00f3s sofremos com paci\u00eancia todos os outros males, mas quan\u00addo quiseram tocar nessas santas leis, para defend\u00ea-las,… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[259,373,982,1551,1727,1768,2058,2304,2321,2880],"class_list":["post-1180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-segundo-iii-parte-apendice-resposta-de-flavio-josefo-a-apio","tag-aprovacao","tag-autorizavam","tag-diversos","tag-imitaram","tag-judeus","tag-leis","tag-obrigados","tag-povos","tag-preferir","tag-somente"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}