Apio quer tamb\u00e9m fazer crer que essa diversidade de religi\u00e3o entre n\u00f3s e os antigos habitantes de Alexandria tenha sido a causa das rebeli\u00f5es que l\u00e1 se suce\u00adderam. Mas se isso fosse verdade, teriam acontecido tamb\u00e9m outras semelhan\u00adtes em todos os outros lugares onde os judeus est\u00e3o estabelecidos, pois que todos est\u00e3o de acordo em que t\u00eam os mesmos sentimentos e id\u00e9ias na f\u00e9 e que se quisermos fazer uma indaga\u00e7\u00e3o exata dos autores das sedi\u00e7\u00f5es que acontece\u00adram em Alexandria, veremos que n\u00e3o foram promovidas por judeus, mas por cidad\u00e3os, como \u00c1pio. Enquanto havia naquela cidade somente gregos e maced\u00f4nios n\u00e3o surgiram sedi\u00e7\u00f5es; eles n\u00e3o se rebelaram contra n\u00f3s e n\u00e3o nos perturbaram, no exerc\u00edcio da nossa religi\u00e3o. Mas a confus\u00e3o dos tempos l\u00e1 intro\u00adduziu um grande n\u00famero de eg\u00edpcios e come\u00e7aram as perturba\u00e7\u00f5es, sem que se possa dar disso a culpa aos judeus que n\u00e3o mudaram de cren\u00e7a nem de proce\u00adder. \u00c9, portanto, a esses eg\u00edpcios, que n\u00e3o t\u00eam nem a firmeza dos maced\u00f4nios, nem a prud\u00eancia dos gregos, mas, cujos costumes s\u00e3o corrompidos e que nos odeiam h\u00e1 muito tempo, que devemos atribuir essas funestas divis\u00f5es: \u00e9 sobre eles que deve cair a censura que \u00c1pio nos faz, quando nos chama de estrangei\u00adros, embora gozemos com justo t\u00edtulo do direito de burguesia, em Alexandria, ao passo que v\u00e1rios dentre eles n\u00e3o o obtiveram a n\u00e3o ser por fraude, pois n\u00e3o parece que rei algum ou imperador lhos tenha concedido. Mas o mesmo Alexan\u00addre, o Grande, no-lo deu: os reis do Egito, seus sucessores, no-lo confirmaram e os romanos no-lo mantiveram.<\/p>\n
\u00c1pio toma tamb\u00e9m motivo de nos censurar por n\u00e3o termos est\u00e1tuas e figu\u00adras dos imperadores, como se esses pr\u00edncipes pudessem ignor\u00e1-lo e tivessem necessidade de ser avisados disso. N\u00e3o deveria ele, ao inv\u00e9s, admirar sua bon\u00addade e sua modera\u00e7\u00e3o, em n\u00e3o querer obrigar os que lhes s\u00e3o sujeitos a violar as leis de seus antepassados, mas contentar-se de receber deles as honras que julgam lhes poder prestar em consci\u00eancia, porque eles sabem que s\u00e3o verda\u00addeiras aquelas que s\u00e3o volunt\u00e1rias? H\u00e1 motivo de nos admirarmos de que os gregos e os outros povos que guardam com prazer as imagens de seus paren\u00adtes e mesmo das pessoas que n\u00e3o lhes t\u00eam parentesco algum e de seus servido\u00adres prestem essa homenagem aos seus pr\u00edncipes? Quando Mois\u00e9s, nosso admi\u00adr\u00e1vel legislador, proibiu fazer est\u00e1tuas n\u00e3o somente de animais, mas mesmo de coisas inanimadas, sem ter podido ent\u00e3o ter em vista o Imp\u00e9rio Romano, ele visava n\u00e3o permitir que se fizessem est\u00e1tuas do pr\u00f3prio Deus, que \u00e9 puro Esp\u00ed\u00adrito, porque ele sabia o mal que da\u00ed poderia advir: mas n\u00e3o proibiu que se prestassem outras honras aos que depois de Deus merecem receb\u00ea-las como n\u00f3s as prestamos aos imperadores e ao povo romano. Por isso \u00e9 que n\u00e3o se passa um s\u00f3 dia sem que n\u00e3o ofere\u00e7amos sacrif\u00edcios por eles, \u00e0s custas do povo, o que n\u00f3s fazemos somente por eles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apio quer tamb\u00e9m fazer crer que essa diversidade de religi\u00e3o entre n\u00f3s e os antigos habitantes de Alexandria tenha sido a causa das rebeli\u00f5es que l\u00e1 se suce\u00adderam. Mas se isso fosse verdade, teriam acontecido tamb\u00e9m outras semelhan\u00adtes em todos os outros lugares onde os judeus est\u00e3o estabelecidos, pois que todos est\u00e3o de acordo em… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[93,169,239,505,522,981,1176,1335,1561,1621,1727,2304,2449,2559,2601,2760,2958],"class_list":["post-1167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-segundo-iii-parte-apendice-resposta-de-flavio-josefo-a-apio","tag-acontecidas","tag-alexandria","tag-apio","tag-causa","tag-censura","tag-diversidade","tag-estatuas","tag-figuras","tag-imperadores","tag-insinuar","tag-judeus","tag-povos","tag-quer","tag-religiao","tag-resposta","tag-sedicoes","tag-terem"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1167"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1167\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}