\u00c9 imposs\u00edvel descrever a magnific\u00eancia desse festejo triunfal. Ela sobrepuja mesmo tudo o que se pode imaginar, quer pela excel\u00eancia das obras, quer pela quantidade de riquezas e semelhan\u00e7a das coisas que ali estavam t\u00e3o admiravelmen-te representadas. O que todas as na\u00e7\u00f5es mais felizes tinham podido em tantos s\u00e9cu\u00adlos reunir de mais precioso, de mais maravilhoso e de mais raro, parecia ter-se junta\u00addo naquele dia, para manifestar at\u00e9 que ponto ia a grandeza do imp\u00e9rio. O ouro, a prata e o marfim brilhavam em tal abund\u00e2ncia, num n\u00famero incr\u00edvel de obras ex\u00adc\u00eantricas e preciosas, que n\u00e3o pareciam se apresentar por partes, isoladamente, como numa pompa solene, mas ali estar dispostos em massa. Viam-se todas as esp\u00e9cies de vestu\u00e1rios de p\u00farpura, admiravelmente recamados \u00e0 maneira dos babil\u00f4nios, uma quantidade enorme de pedrarias, umas encastoadas em coroas de ouro, outras, em objetos preciosos; a beleza era surpreendepte, de tal sorte que jamais se teria pensa\u00addo poder ainda contemplar algo de semelhante. Havia est\u00e1tuas dos deuses, das diversas na\u00e7\u00f5es, de tamanho surpreendente, executadas por mestres excelentes em que a arte n\u00e3o perdia para a mat\u00e9ria, por mais preciosa que fosse.<\/p>\n
Havia ainda v\u00e1rias esp\u00e9cies de animais raros e estimados, pela sua qualidade; os que levavam ou traziam essas coisas, que tinham sido destinadas para servir a pom\u00adpa festiva, estavam revestidos de mantos recamados de ouro e de outros h\u00e1bitos t\u00e3o ricos que nada poderia ser mais suntuoso. Os pr\u00f3prios escravos estavam t\u00e3o bem vestidos e de maneiras t\u00e3o diferentes, que aquela variedade impedia que se notasse a tristeza da escravid\u00e3o esculpida em seus rostos. Nada, por\u00e9m, causava tanta admi\u00adra\u00e7\u00e3o aos espectadores do que as diversas representa\u00e7\u00f5es, como grandes arma\u00e7\u00f5es de tr\u00eas ou quatro andares. Todas elas estavam adornadas com enfeites de ouro e de marfim e a todo momento se imaginava ver sucumbir sob tal peso o grande n\u00famero de homens que as levavam. Eram imagens de cenas de guerra, as mais not\u00e1veis representadas ao natural, que pareciam mesmo reais. Viam-se prov\u00edncias muito f\u00e9r\u00adteis, devastadas, tropas inteiras feitas em peda\u00e7os, outras, postas em fuga, v\u00e1rias, feitas prisioneiras, muralhas fort\u00edssimas, derrubadas pelas m\u00e1quinas, castelos toma\u00addos e destru\u00eddos, grandes cidades, mui povoadas, tomadas de assalto, um ex\u00e9rcito inteiro entrando pela brecha, passando todos a fio de espada, sem poupar mesmo os que como \u00fanica defesa usavam de rogos e s\u00faplicas, queimando Templos, sepultan\u00addo em suas ru\u00ednas todas as casas e aqueles que antes lhes eram senhores; por fim, a ferro e fogo praticando toda sorte de crueldades, t\u00e3o horr\u00edveis, que em vez de \u00e1guas favor\u00e1veis, que tornam a terra fecunda e matam a sede aos homens e aos animais, eram regatos de sangue que apagavam uma parte do inc\u00eandio, tornando desertas as cidades e fazendo delas um mont\u00e3o de cinzas. Os judeus tinham experimentado to\u00addos esses males que a guerra mais cruel, que se pode imaginar, \u00e9 capaz de produzir.<\/p>\n
Sobre cada uma dessas cidades estava representado aquele que as havia defen\u00addido e de que maneira havia sido aprisionado. Vinham em seguida v\u00e1rios navios; entre a grande quantidade de despojos, os mais not\u00e1veis eram os que tinham sido feitos no Templo de Jerusal\u00e9m; a mesa de ouro, que pesava v\u00e1rios talentos, o can\u00addelabro de ouro, feito com tanta arte, para torn\u00e1-lo pr\u00f3prio ao uso, ao qual era destinado. Do seu p\u00e9 elevava-se uma esp\u00e9cie de coluna, de onde sa\u00eda como o tronco de uma \u00e1rvore, de sete ramos, na ponta de cada um dos quais, estava um bra\u00e7o em forma de l\u00e2mpada; o n\u00famero sete significava o s\u00e9timo dia, o s\u00e1bado, t\u00e3o santificado pelos judeus, que o observam t\u00e3o religiosamente. Sua lei, que \u00e9 a coisa pela qual eles t\u00eam a maior venera\u00e7\u00e3o, encerrava essa magn\u00edfica exposi\u00e7\u00e3o de tan\u00adtos e t\u00e3o ricos despojos, que os romanos lhes haviam conquistado. V\u00e1rias est\u00e1tuas da vit\u00f3ria, todas de ouro e de marfim, vinham em seguida. Por fim, vinha Vespasiano, seguido de Tito, e Domiciano os acompanhava t\u00e3o soberbamente vestido e mon\u00adtado sobre um lindo cavalo, que ningu\u00e9m se cansava de contempl\u00e1-lo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c9 imposs\u00edvel descrever a magnific\u00eancia desse festejo triunfal. Ela sobrepuja mesmo tudo o que se pode imaginar, quer pela excel\u00eancia das obras, quer pela quantidade de riquezas e semelhan\u00e7a das coisas que ali estavam t\u00e3o admiravelmen-te representadas. O que todas as na\u00e7\u00f5es mais felizes tinham podido em tantos s\u00e9cu\u00adlos reunir de mais precioso, de mais… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[727,1155,2853,3000,3084,3144],"class_list":["post-1093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-setimo-ii-parte-guerra-dos-judeus-contra-os-romanos","tag-continua","tag-espetaculo","tag-soberbo","tag-tito","tag-triunfal","tag-vespasiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}