{"id":102,"date":"2015-04-02T20:29:35","date_gmt":"2015-04-02T20:29:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.umsocorpo.com.br\/site\/historia-dos-hebreus\/?p=102"},"modified":"2015-04-02T20:29:35","modified_gmt":"2015-04-02T20:29:35","slug":"capitulo-4-nova-murmuracao-dos-israelitas-contra-moises-deus-por-meio-de-um-milagre-confirma-pela-terceira-vez-a-arao-no-sumo-sacerdocio-cidades-determinadas-aos-levitas-diversas-leis-estabelec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/capitulo-4-nova-murmuracao-dos-israelitas-contra-moises-deus-por-meio-de-um-milagre-confirma-pela-terceira-vez-a-arao-no-sumo-sacerdocio-cidades-determinadas-aos-levitas-diversas-leis-estabelec\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 4 – Nova murmura\u00e7\u00e3o dos israelitas contra Mois\u00e9s. Deus, por meio de um milagre, confirma pela terceira vez a Ar\u00e3o no sumo sacerd\u00f3cio. Cidades determinadas aos levitas. Diversas leis estabelecidas por Mois\u00e9s. O rei da Idum\u00e9ia recusa dar passagem aos israelitas. Morte de Miri\u00e3, irm\u00e3 de Mois\u00e9s, e de Ar\u00e3o, seu irm\u00e3o, ao qual Eleazar, seu filho, sucede no cargo de sumo sacerdote. O rei dos amorreus recusa dar passagem aos israelitas."},"content":{"rendered":"

N\u00fameros 17. <\/em>Depois que todos, diante de uma prova t\u00e3o evidente, reco\u00adnheceram que n\u00e3o fora Mois\u00e9s, mas Deus mesmo quem havia constitu\u00eddo a Ar\u00e3o e seus filhos no sumo sacerd\u00f3cio, ningu\u00e9m mais ousou contest\u00e1-la. Mas nem por isso o povo deixou de come\u00e7ar outra sedi\u00e7\u00e3o, ainda mais perigosa e obstinada que a primeira, por causa do motivo que a fez nascer. Embora estivessem con\u00advencidos de que o que havia acontecido fora exclusivamente por ordem e per\u00admiss\u00e3o de Deus, eles passaram a imaginar que tudo sucedeu s\u00f3 para favorecer Mois\u00e9s e a julgar que ele havia conseguido tanta coisa unicamente devido \u00e0s suas solicita\u00e7\u00f5es e importuna\u00e7\u00f5es, como se Deus tivesse por objetivo apenas reverenci\u00e1-lo, e n\u00e3o castigar os que o haviam ofendido t\u00e3o gravemente.<\/p>\n

Assim, eles n\u00e3o podiam tolerar o fato de terem visto morrer diante de seus olhos um n\u00famero t\u00e3o grande de pessoas cujo \u00fanico crime, diziam, era o zelo demasiado pela gl\u00f3ria de Deus e pelo seu servi\u00e7o, e que Mois\u00e9s se havia aproveitado disso para confirmar o irm\u00e3o num cargo que nenhum outro mortal ousaria pretender, uma vez que os outros pretendentes haviam sido punidos daquele modo. Por outro lado, os parentes dos mortos animavam o povo, exortando-o a p\u00f4r um limite ao orgulhoso poder de Mois\u00e9s, afirmando que a pr\u00f3pria seguran\u00e7a deles o exigia.<\/p>\n

Logo que Mois\u00e9s foi avisado disso, o temor de uma rebeli\u00e3o que poderia ser muito perigosa f\u00ea-lo reunir o povo. Sem manifestar saber do que se passava e das queixas que faziam, para n\u00e3o irrit\u00e1-lo ainda mais, ordenou aos chefes das tribos que trouxessem cada qual uma vara. Sobre cada uma estaria escrito o nome de uma tribo, e declarou-lhes que o sumo sacerd\u00f3cio seria dado \u00e0 tribo que Deus indicasse como preferida \u00e0s demais.<\/p>\n

Essa proposta contentou-os. Eles trouxeram as varas, e o nome da tribo de Levi foi escrito sobre a de Ar\u00e3o. Mois\u00e9s colocou-as todas no Tabern\u00e1culo e reti\u00adrou-as no dia seguinte. Cada um dos chefes das tribos reconheceu a sua. O povo tamb\u00e9m as reconheceu, por meio de alguns sinais que haviam sido feitos. Esta\u00advam todas no mesmo estado que no dia anterior, por\u00e9m a de Ar\u00e3o havia n\u00e3o somente produzido alguns brotos como tamb\u00e9m \u2014 o que era mais estranho \u2014 am\u00eandoas maduras, porque aquela vara era de amendoeira.<\/p>\n

O milagre deixou o povo de tal modo admirado que o seu \u00f3dio por Ar\u00e3o e Mois\u00e9s mudou-se em venera\u00e7\u00e3o, pelo ju\u00edzo que Deus manifestara em favor des\u00adtes. Assim, com medo de resistir-lhe mais, concederam que Ar\u00e3o doravante de\u00adsempenhasse pacificamente esse grande cargo. Eis como, depois que Deus o confirmou uma terceira vez, ele ficou de posse do sumo sacerd\u00f3cio, sem que ningu\u00e9m mais se atrevesse a contest\u00e1-lo, e de que modo, ap\u00f3s tantas murmura-\u00e7\u00f5es e sedi\u00e7\u00f5es, o povo finalmente ficou em paz.<\/p>\n

N\u00fameros 18 e 35. Levftico 14, 18 e 26. <\/em>Temendo que a tribo de Levi, vendo-se isenta da guerra, se ocupasse demais com as coisas necess\u00e1rias \u00e0 vida e descuidasse o servi\u00e7o de Deus, Mois\u00e9s determinou que se dariam a essa tribo, depois de conquistado o pa\u00eds de Cana\u00e3, quarenta e oito das melhores cidades de todas as terras que se encontrassem, n\u00e3o se estendendo al\u00e9m de duas milhas, e que o povo pagaria todos os anos a eles e aos sacerdotes a d\u00e9cima parte dos frutos que recolhesse, o que foi depois inviolavelmente cumprido.<\/p>\n

Falemos agora dos sacerdotes. Mois\u00e9s determinou que das quarenta e oito cidades dadas aos levitas, treze fossem cedidas \u00e0queles, bem como a d\u00e9cima parte das d\u00e9cimas. Determinou tamb\u00e9m que o povo ofereceria a Deus as prim\u00edcias de todos os frutos da terra, e aos sacerdotes, os primog\u00eanitos dos animais que podiam ser oferecidos em sacrif\u00edcio, dos quais eles, com toda a sua fam\u00edlia, comeriam a carne. Quanto ao animal que a Lei proibia comer, em vez do primog\u00eanito ofere-cer-se-ia um sido e meio, e cada homem ofereceria cinco sidos pelo primeiro filho nascido. As prim\u00edcias da l\u00e3, dos carneiros e das ovelhas eram tamb\u00e9m devidas aos sacerdotes, e os que coziam p\u00e3o deveriam trazer-lhes bolos.<\/p>\n

N\u00fameros 6. <\/em>Quando os chamados nazireus \u2014 porque faziam voto de deixar crescer o cabelo e n\u00e3o beber vinho \u2014 cumpriam o tempo de seu voto e vinham apresentar-se diante do Templo para cortar o cabelo, traziam as suas ofertas ao Senhor. Quanto aos que se haviam consagrado ao servi\u00e7o de Deus e renuncia\u00advam voluntariamente ao minist\u00e9rio ao qual se haviam obrigado, deviam dar aos sacerdotes cinq\u00fcenta sidos o homem e trinta a mulher. Os que n\u00e3o podiam pag\u00e1-lo, entregavam-se \u00e0 discri\u00e7\u00e3o dos sacerdotes.<\/p>\n

Os que matavam os animais para com\u00ea-los em particular, e n\u00e3o para oferecer a Deus, eram obrigados a dar aos sacerdotes o intestino grosso, o peito e a esp\u00e1dua direita. Isso Mois\u00e9s determinou para os sacerdotes, al\u00e9m do que o povo oferecia pelos pecados, como dissemos no livro precedente. Ele queria que as mulheres, as filhas e os criados tivessem parte em tudo, exceto no que era oferecido pelos pecados, do qual apenas os homens que exerciam o of\u00edcio divino podiam comer (e isso somente no Tabern\u00e1culo, no mesmo dia em que as v\u00edtimas eram oferecidas em sacrif\u00edcio).<\/p>\n

N\u00fameros 20. <\/em>Depois que Mois\u00e9s acalmou a sedi\u00e7\u00e3o e ordenou todas essas coisas, mandou avan\u00e7ar o ex\u00e9rcito at\u00e9 a fronteira dos idumeus e enviou na frente alguns embaixadores ao rei, para pedir-lhe passagem, com a promessa de n\u00e3o causar dano algum ao pa\u00eds e de pagar todas as coisas que tivesse de tomar, at\u00e9 mesmo a \u00e1gua, se ele quisesse. O rei n\u00e3o aceitou a proposta e veio com armas contra os israelitas, para resistir-lhes a passagem ou caso decidissem em\u00adpregar a for\u00e7a. Mois\u00e9s consultou a Deus, que o proibiu de tomar a iniciativa da guerra e determinou que voltassem para o deserto.<\/p>\n

Nesse mesmo tempo, na lua nova do x\u00e2ntico, quarenta e um anos de\u00adpois da sa\u00edda do Egito, Miri\u00e3, irm\u00e3 de Mois\u00e9s, morreu. Enterraram-na publica\u00admente, com toda a magnific\u00eancia poss\u00edvel, sobre um monte de nome Seim. O luto durou trinta dias e quando terminou Mois\u00e9s purificou o Templo, deste modo:<\/p>\n

O sumo sacerdote matou pr\u00f3ximo do campo, num lugar bem limpo, uma novilha vermelha sem mancha e que ainda n\u00e3o havia suportado jugo, mergulhou o dedo no sangue e borrifou sete vezes o Tabern\u00e1culo. Mandou p\u00f4r a novilha inteira \u2014 com pele e intestinos \u2014 no fogo e lan\u00e7ou dentro um peda\u00e7o de madeira de cedro com hissopo e l\u00e3 tingida de escarlate. Um homem puro e casto reuniu as cinzas e colocou-as num lugar muito limpo, e todos os que tinham necessidade de ser purificados, quer por haverem tocado na morta, quer por terem assistido aos funerais, lan\u00e7aram um pouco de cinzas na \u00e1gua da fonte, onde mergulharam um ramo de hissopo e com ele se aspergiram no terceiro e no s\u00e9timo dia, passando assim a estar purificados. Mois\u00e9s ordenou que continuassem a observar essa ceri\u00adm\u00f4nia ap\u00f3s a conquista do pa\u00eds cuja posse Deus lhes havia prometido.<\/p>\n

N\u00fameros 20. <\/em>Esse admir\u00e1vel guia conduziu em seguida o ex\u00e9rcito pelo de\u00adserto da Ar\u00e1bia e quando l\u00e1 chegou, ao territ\u00f3rio da capital do pa\u00eds que antigamente se chamava Arc\u00e9 e hoje se chama Petra, disse a Ar\u00e3o que subisse a uma alta monta\u00adnha, que serve de limite a esse pa\u00eds, porque era o lugar onde teria fim a sua vida. Ele subiu, despojou-se dos ornamentos sacerdotais \u00e0 vista de todo o povo e com eles revestiu a Eieazar, seu filho mais velho e sucessor, e morreu, com a idade de cento e vinte e tr\u00eas anos, na primeira lua do m\u00eas, que os atenienses chamam hecatombeom, os maced\u00f4nios, lous e os hebreus, sabba. Assim, Mois\u00e9s perdeu no mesmo ano a irm\u00e3 e o irm\u00e3o. E todo o povo lastimou a morte de Ar\u00e3o durante trinta dias.<\/p>\n

N\u00fameros 21. <\/em>Depois disso, Mois\u00e9s avan\u00e7ou com o ex\u00e9rcito at\u00e9 o rio Arnom, que nasce nas montanhas da Ar\u00e1bia e depois de atravessar todo o deserto entra no lago Asfaltite e separa os moabitas dos amorreus. \u00c9 um pa\u00eds t\u00e3o f\u00e9rtil que basta para sustentar os seus habitantes, embora sejam numerosos. Mois\u00e9s mandou embaixa\u00addores a Siom, rei dos amorreus, para pedir-lhe passagem, nas mesmas condi\u00e7\u00f5es que havia proposto ao rei da Idum\u00e9ia. Mas o soberano tamb\u00e9m recusou o pedido e reuniu um grande ex\u00e9rcito para se opor aos israelitas, caso tentassem passar o rio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00fameros 17. Depois que todos, diante de uma prova t\u00e3o evidente, reco\u00adnheceram que n\u00e3o fora Mois\u00e9s, mas Deus mesmo quem havia constitu\u00eddo a Ar\u00e3o e seus filhos no sumo sacerd\u00f3cio, ningu\u00e9m mais ousou contest\u00e1-la. Mas nem por isso o povo deixou de come\u00e7ar outra sedi\u00e7\u00e3o, ainda mais perigosa e obstinada que a primeira, por causa… ler mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[205,273,479,567,656,921,922,980,1024,1167,1339,1544,1651,1652,1669,1787,1917,1939,1948,1959,1971,1989,2039,2168,2518,2546,2698,2701,2902,2914,2956,3147],"class_list":["post-102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livro-quarto","tag-amorreus","tag-arao","tag-cargo","tag-cidades","tag-confirma","tag-determinadas","tag-deus","tag-diversas","tag-eleazar","tag-estabelecidas","tag-filho","tag-idumeia","tag-irma","tag-irmao","tag-israelitas","tag-levitas","tag-meio","tag-milagre","tag-miria","tag-moises","tag-morte","tag-murmuracao","tag-nova","tag-passagem","tag-recusa","tag-rei","tag-sacerdocio","tag-sacerdote","tag-sucede","tag-sumo","tag-terceira","tag-vez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umsocorpo.com.br\/historia-dos-hebreus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}